Atrakcijos aprašymas
Opechensky Posad kaimas yra virš vaizdingų Borovičių slenksčių. 1820 metais kaimas gavo „posad“statusą, tuo pačiu metu jame buvo įsteigta savivaldos institucija. Posad vaidino svarbų vaidmenį vandens sistemos istorijoje. Vandens sistema buvo sukurta Petro Didžiojo iniciatyva; tai buvo „vandens pramonės“pasididžiavimas. XVIII amžiaus pabaigoje. šis vandens kelias buvo laikomas viena reikšmingiausių hidrotechninių sistemų Europoje. Per trumpą laiką jis pravažiavo daugybę laivų su įvairiais sunkiais kroviniais.
Šios sistemos sukūrimas yra neatsiejamai susijęs su Sankt Peterburgo miesto statyba. Posadoje buvo pastatyta ir įrengta gera prieplauka. Akmens pylimas (pagamintas iš riedulių) išliko iki šių dienų, jo didybė liudija apie didelį „Opechensky Posad“indėlį į Rusijos ekonomiką. Buvo atidarytos daugelio upių intakų rezervuarų užtvankos ir taip pakeltas laivų praėjimo lygis. Iki to laiko Posadoje buvo surinkta daug baržų (apie 1500). Vietiniai lakūnai (jie taip pat buvo vadinami „paleidžiamaisiais laivais“) per slenksčius nuleido baržas palei Msta upę. Istorikai apibūdina lakūnus kaip stiprius, orius, garbingus, sveikus žmones, gyvenančius tvarkinguose namuose. Imperatorė Jekaterina Didžioji padidino lakūnų skaičių iki 120.
Opechensky Posad mieste buvo dvi bažnyčios, pastatytos Dievo Motinos garbei, ir plona varpinė su bokštu, kurią sudarė trys pakopos. Pagrindinė posado bažnyčia buvo akmeninė vieno kupolo bažnyčia su trimis sostais, skirta Švenčiausiosios Mergelės Marijos Atgimimo šventei pagerbti. Didžioji bažnyčia buvo pastatyta 1764 m. Anksčiau šioje vietoje buvo medinė bažnyčia, tačiau laikui bėgant ji tapo sunykusi ir prireikė pastatyti šventyklą iš akmens. Architektūros požiūriu tai buvo keturių pusių statinys, ant jo buvo pastatytas dviejų lygių aukštas būgnas, vainikuotas svogūno formos kupolu. Refektorius buvo prijungtas prie keturių.
Netoliese taip pat buvo trijų pakopų varpinė su smailiu. Varpą papuošė varpai. Pasak legendos, laikrodį pagamino prancūzas, patekęs į nelaisvę 1812 m. Borovičiuose. Didžiausias varpas svėrė 301 pūdą ir 20 svarų. Šis varpas buvo pagamintas iš 30 svarų sidabro ir turėjo specialų skambėjimą. Ugnies varpo svoris buvo 190 svarų, o sargybinis - 80 svarų. Likę varpai buvo mažesni.
Prisikėlimo katedra buvo nudažyta, interjeras išsiskyrė savo grožiu ir turtu. Bažnyčioje buvo šoninis altorius šv. Mikalojaus Stebukladario garbei. Už bažnyčios yra didžiojo šventojo Nikolajaus Stebukladario atvaizdas, kuriame jis gelbsti skęstantį jūreivį. Deja, šis vaizdas šiuo metu yra padengtas kalkėmis. Upės darbininkai, išėję į sunkią kelionę Mstinskio slenksčiais, priešais šventyklą padarė kryžiaus ženklą, tikėdamiesi Dievo šventojo užtarimo. Trečiasis Ėmimo į dangų bažnyčios sostas buvo pašventintas šventojo Nilo Stolobenskio (Novgorodo vienuolis, vienuolyno įkūrėjas) vardu. Iš pradžių bažnyčia priklausė upių darbininkams (Geležinkelių ministerija). Šventyklos puošybai buvo atneštos pirklių aukos, kurios gabeno savo prekes per Mstinskio slenksčius. Vėliau laivyba nutrūko, o šventykla buvo perduota Naugarduko vyskupijos jurisdikcijai. Šventyklą puošė senoviniai stebuklingi Gelbėtojo ir Dievo Motinos „Ėmimo į dangų“atvaizdai.
1914 m. Buvo minimos 150 -osios bažnyčios įkūrimo metinės. Iki to laiko buvo atliktas remontas, tapyba ir dvi garbingos piktogramos buvo gausiai dekoruotos sidabro rėmeliais. Netoli šventyklos buvo palaidoti dvasininkai ir kilmingieji Posado žmonės.
1937 metais bolševikai uždarė Prisikėlimo bažnyčią. Pastatas buvo atstatytas, jame veikė trikotažo gamykla, varpai buvo nuimti ir sulaužyti, o varpinė 1940 -aisiais buvo išardyta į plytas.
1994 m., Globėjų šventėje, atkurtoje bažnyčioje buvo tarnaujama dieviškajai liturgijai. Nuo 1995 iki 2005 metų bažnyčia neturėjo abato. Todėl iki 2007 metų bažnyčioje buvo atliekami restauravimo darbai.
