„Mevlevihane“aprašymas ir nuotraukos - Turkija: Antalija

Turinys:

„Mevlevihane“aprašymas ir nuotraukos - Turkija: Antalija
„Mevlevihane“aprašymas ir nuotraukos - Turkija: Antalija

Video: „Mevlevihane“aprašymas ir nuotraukos - Turkija: Antalija

Video: „Mevlevihane“aprašymas ir nuotraukos - Turkija: Antalija
Video: Çanakkale Mevlevihanesi - Tarihin Kalbindeki İnanç Şehri Çanakkale 2024, Spalio mėn
Anonim
Mevlevihanas
Mevlevihanas

Atrakcijos aprašymas

Vienas iš geriausiai išsilaikiusių madrasahų ansamblio pastatų yra „Mevlevihane“pastatas. Jelaleddinas Rumi Mevlana yra puikus sufijų poetas ir humanistas filosofas, kurio mokymų, sukurtų XIII a., Laikėsi valstybės veikėjai, gerbiami ir turtingi piliečiai. „Mevlana“išvertus iš arabų kalbos reiškia „mūsų Viešpats“. Jalaladdinas Rumi mirė Konijoje 1273 m. Rugsėjo 17 d., Tačiau jo mauzoliejus išliko iki šių dienų ir yra laikomas šventa vieta, kurioje nuolat lankosi piligrimai.

Pastatą, pastatytą seldžiukų laikais, XVIII amžiuje davė gubernatorius netoli Mevlevihano - Mevlevi filosofijos gerbėjų susitikimų vieta. Vienuolyne jie suprato Mevlanos filosofiją ir mokėsi pagrindinės Mevlevi apeigos, vienijančios garso, žodžio ir veiksmo filosofiją. Šiandien jame yra šiuolaikinio meno galerija.

Mečetės muziejaus kieme yra fontanas, nuplaunantis kojas. Viršutinėje konstrukcijos dalyje yra keturi kupolai, visiškai uždengti raudonomis plytomis.

Pagal Mevlanos valią, šokančių dervišų festivalis Konijoje vyksta kiekvieną gruodį ir vadinamas „Sheb-i-Aruz“. Dervišai kanonizavo poeto įpročius, jo judėjimo ir apsirengimo būdą. Ritualas „sema“(brolijos dervišų džiaugsmo šokis) simbolizuoja žmogaus pakilimo į dieviškosios meilės buveinę kelią. Šokis yra mistinės žmogaus dvasios kelionės per sąmonę ir meilę Dievui personifikacija. Viduramžiais tai buvo mistinis religinis ritualas, o mūsų laikais jis turi kitą tikslą - linksminti visuomenę.

Šis festivalis laikomas vienu geriausių Turkijoje. Kasmet į festivalį atvyksta daugiau nei milijonas turistų, kurių kiekvienas siekia patekti į pagrindinę muziejaus šventyklą, kur vyksta pagrindiniai pasirodymai.

Festivalyje dalyvauja mistinio sufijų dervišų ordino nariai, kurie stengiasi šokti kuo arčiau Alacho. Žmonės užpildo vidinio stadiono tribūnas, prie pagrindinio įėjimo įsikūręs choras ir orkestras, o arenoje - senas mentorius, stovintis ant raudonos avies odos gabalo. Kūginiais veltinio skrybėlėmis ir juodais chalatais naujokai įsikūrę šalia senuko. Viskas prasideda nuo timpanų mušimo, po kurio tylos salė prisipildo gedulingų jos garsų (kaip fleita). Pamažu įsijungia kiti instrumentai, o muzikinis ritmas pamažu tampa vis intensyvesnis, tarsi hipnotizuojantis atlikėjus ir žiūrovus. Šiuo metu dervišai nusimeta juodus chalatus ir, likę baltais marškiniais, sukryžiavę rankas prie krūtinės, prisiartina prie mentoriaus, nulenkia galvas ant peties, pabučiuoja ranką, po to, išsirikiavę į stulpelį, apsisukti ir nusilenkti vienas kitam. Galima manyti, kad ritualo preliudija, gimusi daugiau nei prieš septynis šimtmečius, baigta.

Proceso dalyviai pradeda sukti ratus pagal komandą, vadovaujamą tik jų, iš mentoriaus. Pažodžiui iš arabų kalbos „dervišas“verčiamas kaip „sūkurys“. Jų rankos ištiestos priešingomis kryptimis, o galvos atmetamos. Jie pasuka dešinės rankos delną aukštyn, o kairę - žemyn.

Ceremonijos metu dervišai tris kartus šoka aplink salę. Pirmasis ratas reiškia Dievo pažinimą, antrasis - Dievo regėjimas, o trečiasis - vienybės tiesa. Berniukas šoka su maždaug trimis dešimtimis suaugusiųjų ir atrodo, kad šiam nuostabiam pasirodymui pabaigos nebus, tačiau po dešimties minučių viesulas nurimsta ir dervišai atsiklaupia, o paskui vėl pasineria į stebuklingą šokį. Tai tęsiasi bent penkis kartus. Pasak turkų, tai visai ne šokis, o mistinė ceremonija, kurios metu šokyje dalyvaujantys viduramžių mąstytojo ir poeto Rumi mokymų pasekėjai patenka į transą. Jie pakelia delnus aukštyn, kad gautų Dievo palaiminimą, o delnas, nukreiptas žemyn, turėtų perduoti jį žemei.

Dervišų šokis yra vienas įspūdingiausių mistinio islamo gyvenimo bruožų, prasidedantis ilgu pagyrimu Pranašo garbei (šią giesmę parašė pats Jalaleddinas), lydimas nuostabiai gražios grožio muzikos ir baigiantis trumpomis ekstazės dainomis.. Festivalis buvo rengiamas UNESCO globojamas 2006 m., Minint aštuonias šimtąsias Jelaleddino Rumi gimimo metines. Rumi jubiliejaus medalį įsteigė UNESCO.

Nuotrauka

Rekomenduojamas: