Atrakcijos aprašymas
Zosimos ir Savvaty bažnyčia, pastatyta 1819 m., Priklauso vėlyviems Kargopolio architektūros paminklams. Ji buvo pastatyta Gorskajos bažnyčios vietoje, kuri buvo viena turtingiausių šiose žemėse. Zosimos ir Savvaty šventykla kažkada stovėjo už miesto ribos ant kalvos ir dabar, nepaisant to, kad Kargopolis buvo labai nusiminęs, o miesto linija labai išsiplėtė, ji stovi atskirai nuo kitų pastatų.
Šventyklos pastatas būdingas neoklasicistiniam stiliui. Struktūra yra pailgas stačiakampis, kurį, atrodo, sudaro dvi dalys: refektorius ir šventykla. Bažnyčią vainikuoja masyvus apvalus būgnas, padengtas kupolu ir palaikomas kolonada. Šventyklos fasadus iš šiaurės ir pietų puošia portikai, pagaminti pagal Toskanos ordino kanonus ir turi frontonus. Rytinė pusė pasižymi gretimomis apsidėmis, sudarančiomis puslankį. Restoranas yra dviejų aukštų, kuriuos skiria tarpinis karnizas. Refektorius yra labai gerai apšviestas dėl daugybės stačiakampių šviesos angų.
Nors statybų metu liaudies meistrai griežtai laikėsi tvarkos architektūros kanonų ir reikalavimų, šventykloje galima pastebėti vietinių tradicijų įtaką. Refektoriaus stogą vainikuoja nedidelė varpinė, tokios varpinės buvo įrengtos ant medinių koplyčių, kurios šiose dalyse stovėjo nuo neatmenamų laikų. Erdvė po kupolu yra nuostabaus grožio salė; ji labai primena tų laikų Rusijos dvarų rūmų sales. Deja, atliekant restauravimo darbus salės išvaizda buvo kiek iškreipta.
Šiuo metu Zosimos ir Savvaty šventykloje yra miesto kraštotyros muziejaus filialas, joje atidaryta ekspozicijų salė. Puikios šio kambario akustinės savybės leidžia surengti folkloro ansamblių koncertus. Padorus dydis - rengti temines parodas, skirtas Rusijos šiaurės menui.
Rusijos šiaurė, mažiau nei kiti Rusijos regionai, visada kentėjo nuo užpuolikų ir buvo nusiaubta visų rūšių priešų invazijos, mažiau nei kiti regionai, kuriuos ji buvo sugriauta. Rusijos šiaurėje susiformavo unikalus ir neperleidžiamas rusų kultūros originalumas. Zosimos ir Savvaty šventyklos parodų salėse pristatoma tik nedidelė dalis kultūros paveldo, kurį paliko žinomi ir nežinomi ikonų tapytojai bei drožėjai. Tačiau net ir ši nedidelė jų meno dalis, išlikusi iki šių dienų, pasakoja apie Kargopolijos kultūros tradicijas ir ypatumus. Viena iš ypatybių - medžio drožyba, puošianti piktogramas. Šios drožybos pagalba galima spręsti apie skirtumą tarp folkloro ir profesionalių tendencijų Rusijos šiaurės ikonų tapyboje.
Parodų salę sudaro trys dalys. Ekspozicijos pradžioje - drožyba ir plastikas. Piktogramos eksponuojamos centrinėje dalyje. Dauguma jų ekspozicijos lankytojams jau pažįstami, tačiau dešimt neseniai restauruotų ir restauratorių atidarytų piktogramų rodomos pirmą kartą, iki šiol plačiajai visuomenei jos nebuvo žinomos. Trečioje dalyje eksponuojami darbai su reljefo drožyba ir tūrine skulptūra.
Žvelgiant į piktogramų ekspoziciją, galima atsekti, kaip susiformavo šiaurinė ikonų tapybos mokykla. XVI amžiaus piktogramoms įtakos turi Rostovo-Suzdalio ikonų tapytojai. XVII amžiaus piktogramos jau buvo parašytos pagal savo tradicijas, kurios tuo metu buvo susiformavusios Kargopolyje. Ekspozicijoje taip pat yra „Onega“meistrų, ikonų tapybos artelio, kuriam vadovauja garsus ikonų tapytojas Ivanas Ivanovičius Bogdanovas-Karbatovskis, piktogramos.
