Atrakcijos aprašymas
Pradžioje Vilniuje atsirado žydų, tačiau žydų bendruomenė savo veiklą pradėjo tik 1593 m. Būtent tada Žygimantas III suteikė žydams privilegiją gyventi Vilniuje.
1830-40 metais Vilniuje išplito žydų švietėjiškas judėjimas „Haskala“. Jau 1820–30 buvo išleisti pirmieji pasaulietiniai leidimai - istorijos vadovėliai, kuriuos išvertė Haskalos rašytojas Mordechajus Aaronas Gunzburgas, ir Abraomo Dovo Lebensono poezijos rinkiniai. Žydų mokiniai buvo įtraukti į Vilniaus gimnaziją.
1846 m., Kai M. Gintsburgas buvo palaidotas, Haskalos šalininkai nusprendė, kad jiems reikia įkurti sinagogą, kad jie galėtų turėti savo posėdžių salę. Vilniaus valdžia pritarė žydų švietėjų iniciatyvai, o 1847 metais buvo duotas leidimas atidaryti sinagogą. Ji buvo pavadinta „Taharat Hakodesh“, o tai reiškia šventyklos valymą.
Šventykla turėjo stačiatikišką orientaciją, tačiau pagal vokiečių sinagogų modelį, kuriame tuo metu vyko reformatų judaizmo kūrimas, visi ritualai buvo atliekami naudojant chorinį dainavimą. Dėl šios priežasties sinagoga vadinosi „Choral“.
Visą XIX amžių sinagoga veikė skirtingose patalpose, tačiau neturėjo savo pastato. 1899 metais sinagogos valdyba nupirko žemės sklypą Zavalnaja gatvėje, kuris anksčiau priklausė pirkliui V. Eliyashbergui. Iki 1902 m., Dalyvaujant architektui Davidui Rosenhausui, buvo sukurtas būsimo sinagogos pastato projektas. Pradėtos statybos ir 1903 m. Rugsėjo 3 d., Švenčiant žydų Naujuosius metus, įvyko jų atidarymas.
Iškilmingas sinagogos atidarymas įvyko dalyvaujant daugeliui iškilių epochos žmonių: istorikui Simonui Dubnovui, kantorui Avrahamui Bernsteinui ir kitiems. XIX amžiuje Bunimovičių šeimos bankininkai, valdybos narys E. Pruzhanas, pirklys I. Šabadas, architektas D. Rosenhauzas, visuomenės veikėjai S. Trotskis ir S. Citronas, rašytojai D. Lebensonas, A. Meyeris Dikas, K. Šulmanas. buvo dažni sinagogos svečiai …. Vilniaus rabinas Zelig Minor turėjo labai vertingą biblioteką, kurią paliko sinagogai.
Dvejus metus sinagogos pamokslininkas buvo garsus rašytojas, sionistas Sh. Levinas, Rusijos Valstybės Dūmos deputatas.
Sinagogos pastato struktūra buvo sukurta maurų stiliaus elementais. Išorinis pastato fasadas įspūdingas aukšta arka, kurią palaiko dvi vidinės kolonos. Arkoje yra du šoniniai langai su nišos formos angomis. Viršutinėje dalyje, virš įėjimo, yra didelis puslankio formos vitražas. Didelės arkos apačioje dvi vidinės kolonos sudaro tris mažesnes arkines angas. Sinagogos vidus išlaikytas tomis pačiomis lygiomis sienų ir kolonų linijomis, sujungtomis minkštomis, arkinėmis linijomis. Antrame aukšte chorams ir moterų skyriui buvo skirta speciali patalpa.
Pradžioje Vilniuje veikusių daugiau nei šimto žydų maldos namų po Antrojo pasaulinio karo išliko tik keli. Viena iš jų - Takharato Hakodešo sinagoga.
Vystantis nepriklausomai Lietuvai, sinagoga buvo atkurta. Garsūs kantoriai pradėjo čia atvykti labai dažnai dalyvauti bendrame dainavime. Vienas jų-žinomas šiuolaikinis kantorius I. Malovanas. Jis netgi gavo Vilniaus chorinės sinagogos garbės kantoriaus vardą.
