Atrakcijos aprašymas
Gražioje Valdai salos vietoje yra katedra, skirta Dievo Motinos Iverskos ikonos (anksčiau ji buvo vadinama Ėmimo į dangų) šventei. Jis buvo pastatytas 1656 m. Katedra išsiskiria didybe ir monumentalumu. Tai yra pagrindinis vienuolyno pastatas, vienas didžiausių pastatų Rusijoje XVII a. Patriarchas Nikonas norėjo, kad katedra būtų pavyzdys architektams. Patriarchas pats pasirinko vietą šventyklos statybai. Statyba prasidėjo 1655 m. Jo padėjėjai buvo dailidės meistras Ivanas Belozeris ir berniuko sūnus Artemijus Tokmačiovas. Katedros statyba užtruko metus.
Katedra yra penkių kupolų, šešių stulpų, trijų navų, pastatyta šiek tiek pailgos aikštės formos ir turi tris apsides. Aplink šventyklą buvo pastatyta galerija iš keturių pusių; tai yra patriarcho Nikono pastatų bruožas. Galerijoje yra verandos, o pietinėje ir šiaurinėje pusėje yra dvi dviejų aukštų palapinės su mažais kryžiais. Šeši dideli stulpai palaiko šventyklos skliautus. Šviesa į šventyklą patenka pro didelius langus, o šviesa taip pat teka iš viršaus - iš kupolų. Altoriuje anksčiau buvo mediniai chorai (jie neišliko iki šių dienų), šventykloje chorai yra iš akmens, jie yra virš durų prie įėjimo į šventyklą. Bažnyčią puošia freskos, pagamintos XIX a. Sovietmečiu jie buvo prarasti beveik 60% ir buvo atkurti 2010 m. „Kitezh“įmonės meistrų.
Prie įėjimo į bažnyčią pavaizduotas sklypas, kuriame pasakojama, kaip Iberijos ikona buvo atgabenta į šventąjį vienuolyną (dešinėje nuo durų), ir kaip atrodo nesugadinamos Šv. Jokūbo relikvijos, jo apsilankymas pas sergantį kunigą ir kiti (į kairę nuo durų). XVII amžiaus altorius pastatytas ant akmeninių stulpų, ant platformos iš akmens, greta laiptelio, taip pat iš akmens. Sostas dekoruotas reljefiniais drabužiais, virš jo - raižytas baldakimas. Aukštumoje yra Gelbėtojo atvaizdas, kuris šlovingai sėdi soste kaip vyskupas, Švenčiausioji Mergelė ir didysis pranašas Jonas Pirmtakas stovi priešais jį. Šio atvaizdo šonuose yra dvylika apaštalų, apaštalas Jokūbas, Viešpaties brolis, apaštalas Nikanoras, šventieji Irenaeus iš Liono ir Steponas iš Sourozh. Altorius turi tris langus, 1841 m. Buvo pastatytas šoninis Iberijos Dievo Motinos ikonos altorius (šiuo metu jo nėra). Pagrindinis šventyklos altorius buvo pervadintas Dievo Motinos užmigimo šventės garbei ir 1710 m. Pašventino Novgorodo metropolitas Jobas. Šis įvykis įvyko, kai šventykla buvo atstatyta po 1704 m. Gaisro.
Šventykla vėl buvo pašventinta garbei Dievo Motinos ikonos „Iverskaja“2008 m., Švenčiausios visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II. Bažnyčios ikonostazė yra penkių pakopų, išraižyta, didinga, paauksuota, vainikuota nukryžiavimu. Šventyklos paveikslas yra prastai išsaugotas, trūksta kai kurių kompozicijų, daugelį vaizduoja fragmentai, kai kuriose iš jų piešinys yra aiškiai matomas.
Sunkus šventyklos tapybos restauravimo darbas buvo atliktas nuo 2006 iki 2010 m. Senovės tapybos sritys buvo kruopščiai įtvirtintos ir išvalytos. Restauravimo menininkai nutapė pamestas šventyklos kompozicijas. Ant altoriaus langų šlaitų taip pat buvo piešti kerubai ir šventieji. Paveikslas, buvęs šventojo altoriaus viršuje, buvo restauruotas pagal senovinius pavyzdžius 2009 m. Visa tai buvo padaryta viename ansamblyje. Kai kurios kompozicijos buvo įrašytos kelis kartus, kad būtų išlaikytas vienodas tapybos stilius. Darbo metu meistrai atkūrė 2956 metrus šventyklos tapybos. Šventykla yra originalios tolimojo XVII amžiaus architektūros pavyzdys.
Aprašymas pridėtas:
Vitalijus 2017-10-08
Gaila, kad pasibaigus vienuolyno restauravimui daug įdomių vietų tapo nepasiekiamos apžiūrėti ir aplankyti. Ėmimo į dangų katedroje negalima vaikščioti koridoriais nei į kairę, nei į dešinę, o aš apskritai tyliu apie tai, kad sienose yra siauri laiptai, kuriais galima užlipti iki pat viršaus. Pirm
Rodyti visą tekstą Gaila, kad pasibaigus vienuolyno restauravimui daug įdomių vietų tapo nepasiekiamos apžiūrėti ir aplankyti. Ėmimo į dangų katedroje negalima vaikščioti koridoriais nei į kairę, nei į dešinę, o aš apskritai tyliu apie tai, kad sienose yra siauri laiptai, kuriais galima užlipti iki pat viršaus. Vienuolyno sienos taip pat „nepraeinamos“. Viskas, ką vienuoliai užima savo reikmėms (tai yra 90 procentų patalpų), nėra prieinama žmonėms, norintiems susidaryti gilesnį įspūdį iš apsilankymo vienuolyne.
Slėpti tekstą
