Atrakcijos aprašymas
Viena ryškiausių Rostovo miesto bažnyčių yra Kristaus gimimo katedra, esanti Sovetskaya aikštėje. Mūsų laiką pasiekė informacija, kad šventykla buvo kelis kartus perstatyta. Deja, amžininkai niekada negalės pamatyti varpinės, susijusios su šventykla, nes ji buvo pamesta.
1715 metų viduryje Roždestvenskio vienuolyne veikianti Gimimo katedra buvo papuošta tapyba freskomis. Sienų kronika, esanti portalo šlaite vakarinėje sienoje, išliko iki šių dienų. Sprendžiant iš šių kronikų, katedros tapybą atliko „motinos vyresniosios Natalijos darbštumas ir kruopštumas“. Katedros tapyboje dirbusių meistrų pavardės iki šiol nežinomos. Svarbu pažymėti, kad tapybos stiliaus bruožams būdingas nenusakomas sodrumas ir net šiek tiek marga spalvų schema, daugiasluoksnė ir gyva pasakojimo kalba, gausybė raštuotų gėlių ornamentų, aistra gražiams modeliams puošiant sparnus, taip pat indai - visa tai leidžia suskaičiuoti, kad šis paveikslas skirtas geriausiems Petro Didžiojo stiliaus darbams, kurie ypač būdingi Jaroslavliui. 1873 m. Pabaigoje, Kristaus gimimo katedroje, kai motina vyresnioji Marija buvo abatė, buvo atliktas paveikslas, kurio lėšos buvo skirtos iš Rulevo Ivano Aleksejevičiaus.
Kalbant apie centrinės bažnyčios ikonografiją, tai taip pat tinka Jaroslavlio tradicijoms. Kadangi šventykla yra mažo dydžio, jai būdingas uždaras skliautas išpjovomis padalintas į kelias dalis, ant kurių užrašyti siužetai: „Prisikėlimas“, „Naujojo Testamento Trejybė“, „Žengimas į dangų“ir „Šventosios nusileidimas“Dvasia . Visi turimi evangelistų atvaizdai yra labai kompetentingai perkelti į viršutinius langų angų šlaitus, kurie yra ant sienos iš vakarų. Sienų paviršiai yra suskirstyti į penkias pakopas, kurių viršutinėje dalyje labai trumpai pavaizduotas žemiškasis Jėzaus Kristaus gyvenimas. Kitos dvi pakopos yra skirtos Švenčiausiosios Motinos Akatisto temai. Svarbu pažymėti, kad, sprendžiant iš spektaklio išsamumo, šis akatistinis ciklas yra geriausias pagal ikonografines versijas, kaip ir Jaroslavlio mokykla. Ypač ryškiai parašytos dvi žemiausios eilutės, nes jos pasakoja apie Kristaus kančią. Šalia katedros ikonostazės pavaizduotas aistrų ciklas, kurį papildo kelios scenos iš Švenčiausiosios Mergelės Marijos gyvenimo: Prasidėjimas, gimimas ir žengimas į dangų.
Šventyklos langų angų portalo architektonika atskleidžiama kiek neaiškiai ir ne visose vietose vienodai. Kai kuriose langų angose yra viso ilgio šventųjų figūros, kitose-antspaudai, tęsiantys siužetą.
Trys įėjimo portalai yra labai platūs ir jungia centrinę šventyklos erdvę su valgomuoju; tuo pat metu juos puošia kankinių ir garbingųjų šventųjų figūros. Pagrindiniame portale, įskaitant angelus, saugančius įėjimą į katedrą, vaizduojami Dalmatijos vienuoliai Izaokas ir Steponas, kurie buvo laikomi naujosios Rusijos sostinės Sankt Peterburgo miesto globėjais. Pietinio portalo pusėje pavaizduoti Rostovo stebuklų darbuotojai - Orda Petras, palaimintasis Juozapas, Abraomas, kuris gauna lazdelę iš Jono teologo rankų. Naujausias vaizdas yra parašytas erdviniu tekstu ir pasirinktas iš senovės Abraomo gyvenimo.
Kalbant apie tapybą altoriuje, čia Jaroslavlio menininkai yra visiškai ištikimi klasikinės ikonografijos tradicijoms, pavaizduotoms Ionos Sysoevičiaus šventykloje. Pačiame pagrindinio altoriaus gale pavaizduotas „Džiaugiantis tavimi“, diakonizme - „Septyni sakramentai“, „Švenčiausiojo Mergelės šlovinimas“, o altoriuje - „Avinėlis taurėje“. Ant altoriaus sienos, esančios vakarinėje pusėje, yra didelė kompozicija, pavadinta „Gegužė Dieve“, o erdvėje tarp portalų pavaizduoti „kojų plovimas“ir „Paskutinė vakarienė“.
1874 m. Viduryje Gimimo katedra buvo papuošta aliejiniais dažais valgomojo kambario ir Trejybės šoninės koplyčios vietose. Ši freska yra labai vertinga, nepaisant to, kad tuo metu ji buvo padaryta tradiciniu būdu.
