Atrakcijos aprašymas
Atsimainymo vienuolyną įkūrė Aleksandro Svirskio, Genadijaus ir Nikiforo mokiniai. Vyresnysis Genadijus, gyvenęs Vazhe ežero pakrantėje, mažame urve, savo žygdarbiais, stebuklais ir išgydymais paruošė ir pašventino šią vietą, kad atvyktų kitas Aleksandro Svirskio pasekėjas - vienuolis Nicephorus. Jau 1520 m. Vazheozero pakrantėje buvo pastatyta visiškai iš medžio pagaminta Atsimainymo bažnyčia. Pirmasis Vazheozersko gelbėtojo atsimainymo vienuolyno abatas buvo vienuolis Nikiforas, tarnavęs savo reikalui iki savo mirties 1557 m.
Ivanas Siaubas parengė chartiją, pagal kurią įkurtas vienuolynas gavo tam tikrą žemės nuosavybės dalį. Be to, karalius įsakė atlikti valymo darbus netoliese esančiame miške ir arti jų žemes be samdomo darbo pagalbos. Taigi pagal šią chartiją vienuolynui buvo visiškai uždrausta turėti valstiečių, kaimų, o darbas turėtų būti atliekamas tik pačių vienuolių rankomis. Mirus vienuoliui Niceforui, abatas Doroteosas buvo paskirtas vienuolyno abatu, po kuriuo tiesiai virš bažnyčios įkūrėjų kapų buvo pastatyta koplyčia.
XVII amžiuje Rusiją apėmusių rūpesčių metas negalėjo paliesti Spaso-Preobraženskio vienuolyno. Minios švedų apiplėšė ir nusiaubė Nikiforovo dykumą, sunaikindami, niokodami ir plėšdami visą jos turtą. Atsiskyrėliai tiesiog negalėjo atsispirti užpuolikams. Ilgą laiką vienuolių kapai buvo piligrimystės vieta.
Po negailestingo bažnyčios sunaikinimo ji nebuvo restauruota labai ilgą laiką. Remiantis 1619 ir 1623 m. Istorinių knygų įrodymais, tampa aišku, kad bažnyčios broliai buvo per maži. 1640 m. Abatas Antonijus tapo vienuolyno abatu, kuris didžiąja dalimi dovanojo vertingąją Evangeliją ir savo lėšomis pastatė bažnyčią. Antanas paskyrė iždininką, rūsį, 4 seniūnus ir 6 tarnaites, nors vienuolyno būklė vis dar buvo įvertinta kaip labai prasta.
Antano darbų įpėdinis buvo vyresnysis Barlaamas, kurį 1680 m. Pakeitė vyresnysis Savvaty. Remiantis naujai atliktos inventorizacijos rezultatais, matyti, kad vienuolyno nuosavybė gerokai padidėjo, o galvijų auginimo veikla tapo daug pelningesnė. Tuo metu darbininkų ir vienuolių skaičius išaugo iki 22 žmonių. Tačiau vienuolynas geriausią padėtį įgijo 1685 ir 1697 m., Kai bažnyčios reikmenys ir vienuolyno turtas tapo gana vertingi.
1800 m. Bažnyčia buvo priskirta Aleksandro-Svirskio vienuolynui ir buvo jos dalis iki 1846 m. 1885 m. Niokojantis gaisras sunaikino beveik visus medinius vienuolyno pastatus. Bažnyčios broliai išsiskirstė į likusius vienuolynus.
Po gaisro Gelbėtojo atsimainymo vienuolynas buvo atstatytas ne tik iš materialinės, bet ir dvasinės „visos Rusijos tėvo“, kuris buvo Jonas iš Kronštato, pagalbos. Visų šventųjų bažnyčia turėjo būti atkurta, taip pat pastatyta penkių kupolo formos medinė šventykla, pavadinta Viešpaties Atsimainymo garbei. Buvo atkurta vartų bažnyčia, viešbutis ir abato pastatai. Pradžioje vienuolynas jau buvo visiškai aptvertas mūrine tvora. Vienuolynas pradėjo veikti batsiuvio ir siuvėjų dirbtuves, taip pat miltų malūną ir gamyklą, kur gaudavo dervos, terpentino ir deguto.
Paskutinė rekonstrukcija vienuolyno laukė 1992 m., Kai šventykla įgavo šiuolaikinę išvaizdą.
