Kolomenskoje muziejus-rezervatas yra viena iš unikalių Maskvos lankytinų vietų. Ši vieta sujungia Rusijos istorijos dvasią ir šiuolaikines tendencijas. Nuostabūs sodai su Petro eros ąžuolais, vaizdingas gamtos peizažas, senovinės šventyklos, skirtingų laikmečių pastatai - visa tai darniai dera dvaro teritorijoje. Be architektūros paminklų, iki šių dienų išliko daug įdomių faktų apie Kolomenskoje.
Paslaptinga Liberija
Nuotrauka: Aleksandras Grišinas
Kolomenskoje yra kelios garsios bažnyčios, viena iš jų pašventinta Jono Krikštytojo galvos nukirsdinimo garbei. Pastatas atsirado Bazilijaus III laikais, čia caras meldėsi, kad jam būtų suteiktas įpėdinis. Remiantis kitais istoriniais duomenimis, šventykla buvo pastatyta pagerbiant vestuves su Ivano Siaubo karalyste. Šiandien ekspertai pastate mato panašius architektūrinius bruožus kaip Raudonojoje aikštėje esanti Šv.
Vietos legendos saugo paslaptį apie karaliaus biblioteką (Liberiją), paslėptą šventyklos sienose. Retiausių knygų kolekcija atiteko Ivanui Siaubui iš jo močiutės Sophia Paleologus, kuri buvo graikų kilmės. Jos anūkas papildė knygų kolekciją, po to padalijo ją į „juodą“ir „baltą“dalis.
Antrąjį galėjo perskaityti visi atvykėliai, o pirmąjį karalius užmūrijo požemyje, iškastame po šventyklos pamatais. Okultinės knygos, kuriose yra slaptų žinių, saugomos „juodojoje“Liberijos dalyje.
Viena iš kronikų Ivano Rūsčiojo laikais rodo, kad caras uždėjo bibliotekai prakeiksmą, pagal kurį kiekvienas, atidaręs ją anksčiau nei praėjus 800 metų po caro mirties, mirs skaudžia mirtimi.
Požeminė praėjimo sistema
Vienas iš Rusijos valdovų, gyvenusių Kolomenskoje, buvo caras Aleksejus Michailovičius. Jį nuolat persekiojo mintis apie kerštą, todėl karalius dėjo visas pastangas, kad užtikrintų savo saugumą. Šiuo atžvilgiu dvare atsirado gerai apgalvota tarpusavyje sujungtų požeminių perėjų sistema.
Ilgiausią praėjimą archeologai atrado tarp Kazanės Dievo Motinos šventyklos ir Žengimo į dangų bažnyčios. Be to, ekspertai rado dar vieną perėją, pastatytą po upe, vedančią į Nikolo-Perervinskaya vienuolyną.
Prieškariu archeologiniai kasinėjimai Kazanės šventykloje parodė, kad po bažnyčia yra dar vienos slaptos durys, atveriančios įėjimą į tunelį. Žinomas archeologas I. Ya. Stelletsky pažymėjo šį faktą savo pastabose. Tačiau kasinėjimus teko sustabdyti, nes buvo grėsmė bažnyčios pamatų griuvimui.
Balsai dauboje
Mistinės istorijos yra susijusios su viena iš požeminių perėjų, vedančių į „Voice Graine“. Vietiniai gyventojai taip pat pavadino šį gamtos darinį Velesovu arba Volosovo dauba. Slavų pagonių mitologijoje daubos pavadinimas etimologiškai kilęs iš dievybės pavadinimo „Veles“, „Volos“. Jis buvo gyvulių ir turto globėjas, taip pat tamsiosios mirusiųjų karalystės valdovas. Įvairiais amžiais buvo užfiksuota įrodymų, kad dauboje egzistuoja laiko portalas, galintis perkelti žmones į kitus laikmečius.
Tarp paslaptingiausių atvejų yra:
- Valstiečių Arkhipo Kuzmino ir Ivano Bočkarevo dingimas 1832 m. Draugai nusprendė paspausti nuorodą ir nuėjo pro daubą, po kurios pamatė žalią miglą ir jame atsiradusius akmens amžiaus žmones. Kai valstiečiai išėjo iš miglos ir grįžo į kaimą, jie suprato, kad praėjo daugiau nei 20 metų. Jų šeimos nariai pagyveno, o jų namai praktiškai sugriuvo.
- Totorių raitelių grupės atsiradimas prie rūmų 1621 m. Šauliai apsupo būrį ir pradėjo šališką tardymą. Raiteliai pranešė, kad jie yra Khano Devlet-Girey, kuris 1572 m. Norėjo užimti Maskvą, armijos dalis. Po visiško pralaimėjimo raiteliai bandė rasti išsigelbėjimą Balso dauboje, po to pamatė tirštą žalią rūką ir paliko daubą nauju laiku.
Tokie atvejai ne kartą aprašyti ne tik knygose, bet ir policijos pranešimuose. Pavyzdžiui, pirmąjį atvejį policija išsamiai ištyrė, tačiau tyrimas buvo sustabdytas dėl to, kad laikinajame portale dingo ir vienas iš eksperimento dalyvių.
Jurgio Pergalingojo legenda
Kita populiari legenda sako, kad legendinis šventojo Jurgio Pergalingojo mūšis su gyvate įvyko Golosovo daubos pakrantėse. Jurgio gyvenime išsamiai aprašytas mūšis, dėl kurio herojus laimėjo, bet jo žirgo mirtis, kurią gyvatė nukirto uodega, išbarstė liekanas palei daubą.
Vietiniai gyventojai tikėjo, kad prie daubos tekančios versmės yra šventojo arklio kanopų pėdsakai, o jo liekanos virto masyviais rieduliais. Šiandien vienas iš riedulių vadinamas „arklio akmeniu“, o antrasis-„mergelės akmeniu“. Abu rieduliai turi nuostabią galią išpildyti norus. Moterys prašo trokštamo „moteriško“akmens, o vyrai gali palinkėti šalia „vyriško“akmens.
