Atrakcijos aprašymas
Via Dolorosa „Liūdesio kelias“yra nepaprastai svarbi Jeruzalės krikščionių gatvė. Pagal ją, pagal tradiciją, Kristus nešė savo kryžių į nukryžiavimo vietą.
Kryžiaus kelias prasideda už Liūto vartų. Yra žinoma, kad I amžiuje sunaikinę Jeruzalę, romėnai ant griuvėsių pastatė Elia Capitolina miestą. Dabartinė Via Dolorosa, jos pagrindinės gatvės dalis, vargu ar tiksliai atitinka tikrąjį paskutinį Kristaus kelią. Tačiau, be geografinio, Kryžiaus kelias turi ir kitą dimensiją - dvasinę.
Katalikų bažnyčioje per Didžiąją gavėnią vyksta Kryžiaus kelio garbinimas, suteikiant tikintiesiems galimybę iš naujo ir labai asmeniškai išgyventi Jėzaus kančias. Paprastai šventyklose yra keturiolika atvaizdų, atitinkančių Kryžiaus kelio įvykius. Jie atsiklaupia šalia jų, atlikdami vadinamąjį stovėjimą. „Via Dolorosa“stendai pažymėti juodais apskrito ženklais su romėniškais skaitmenimis; jų yra devyni gatvėje.
Pirmoji stotis yra netoli Liono vartų, netoli Al-Omariya mokyklos. Manoma, kad buvo pretorijus, kuriame Pilotas bandė ir pristatė Jėzų nukryžiuoti. Archeologiniai kasinėjimai rodo, kad pretoriumas iš tikrųjų buvo kitur, į pietus nuo Jaffos vartų. Tačiau būtent čia tradicija prasideda Liūdesio kelias, kurio ilgis yra šeši šimtai metrų.
Kitoje kelio pusėje yra antroji stotis. Čia Gelbėtojas ant savo pečių paėmė sunkų medinį kryžių. Netoliese esančio pranciškonų vienuolyno Barstymo bažnyčioje yra vitražai, ant kurių - Pilotas plauna rankas, plaka Jėzų ir apvainikuoja jį erškėčių vainiku, atleidžiamo plėšiko Barabbo jubiliejų.
Trečioji stotis, El Wad gatvės kampe, mena vietą, kur Jėzus pirmą kartą pateko po kryžiaus svoriu. Mažoje XV amžiaus armėnų katalikų koplyčioje yra freska, vaizduojanti suklupusį Kristų ir angelus, meldžiančius už jį.
Šventasis Raštas nieko nesako apie Kristaus nuopuolius Kryžiaus kelio metu. Tačiau tradicija diktuoja: jų buvo trys, visi jie pažymėti „Via Dolorosa“(trečia, septinta, devinta stotis). Tačiau tradicija nurodo vietas, kur Jėzus susitiko su savo motina Marija (ketvirtoji stotis) ir su šventa Veronika, kuri šilko nosine nušluostė veidą (šešta). Tačiau susitikimas su Simonu Cyrene'u, kuris nešė kryžių vietoj Kristaus (penktoji stotis), yra įvykis, paminėtas Luko evangelijoje. Kaip ir Gelbėtojo kreipimasis į Jeruzalės moteris: „Jeruzalės dukros, neverk manęs …“(Luko 23:28) - tai aštuntoji stotis.
Likusios tribūnos yra Šventojo kapo bažnyčios teritorijoje: dešimtasis (Jėzus nusirengęs drabužius), vienuoliktas (prikaltas prie kryžiaus), dvyliktas (Gelbėtojas miršta ant kryžiaus), tryliktas (Jėzus nuimamas nuo kryžiaus) ir paskutinis, keturioliktas (Kristus dedamas į kapą).
Šiandieninė „Via Dolorosa“mažai kuo primena susikaupimo ir maldos vietą: pardavėjų verksmai veržiasi iš gatvės parduotuvių, ji yra perpildyta ir triukšminga. Tačiau būtent tokį vaizdą Kristus turėjo matyti eidamas į egzekuciją karštomis Jeruzalės gatvėmis. „Via Dolorosa“grindinyje yra kelios akmens plokštės, tikriausiai nusidėvėjusios Romos karių basutės. Galima įsivaizduoti, kad jomis vaikščiojo kruvinos Gelbėtojo pėdos.
