Atrakcijos aprašymas
Bogdanovskio kaime, Ustjanskio rajone, Archangelsko srityje, 100 metrų nuo kelio, netoli upelio, yra nuostabus akmuo. Akmuo primena 1, 5 ilgio ir apie 1 metro aukščio juostą. Viršutinis ir šoninis akmens paviršiai yra plokšti, ir atrodo, kad jis nukaltas žmogaus rankos. Tuo pačiu metu akmens šoniniai paviršiai nuleidžiami iki apatinio pagrindo, kad viršus būtų 75 centimetrų pločio, o apačia - apie 1 metrą. Jo viršutinė dalis yra lygiagreti žemei. Akmuo yra orientuotas taip, kad jo galas, išsikišęs iš žemės, būtų nukreiptas į upę į šiaurę. Viršutinėje galinėje zonoje matosi pleišto formos išpjovos, kurios pastebimai skiriasi nuo natūralių drožlių ir įdubimų, kurias sukelia natūralūs veiksniai.
Niekas nežino, iš kur atsirado šis akmuo ir kaip jis atsirado. Visi jo kontūrai rodo, kad tai kažkoks senovinis, paslaptingas istorijos paminklas. Labiausiai tikėtina, kad jos priklausymo apibrėžimas yra susijęs su Ustjanskio teritorijos raidos istorija. Jo analizė lemia tūkstančio metų senumo įvykius, laikus, kai šiose dalyse gyveno čudi Zavoločskaja (suomių-ugrų populiacija Zavolochye, pirmą kartą paminėta „Praėjusių metų pasakoje“).
Nagrinėjant vietovę, dėmesys sutelkiamas į nišą žemėje prie akmens. Susidaro įspūdis, kad čia žemė pradėjo grimzti į kažkokią požeminę bedugnę. Galbūt akmuo žymi duobės vietą, kurioje palaidoti arba patys palaidoti čudai. Tačiau apylinkėse gausu akmenų. Čia nėra lengva kasti duobę ir tai yra visiškai netinkama. Senovėje, pavasarį, upelis buvo labiau tekantis ir jį tiesiog užlieja. Tikriausiai ši depresija susiformavo dėl natūralaus žemės drebėjimo iš kitos pusės.
Galbūt akmuo yra Chudi gyventojų šventovės liekana. Šiuo metu Kokshengos mieste rasta ne viena tokia šventovė. Tarnogskio kraštotyrininkas A. A. Ugryumovas pažymėjo, kad čudai turėjo specialias šventyklas (maldas), kurios yra pagoniškų aukų Jomaliui, pagrindiniam jos dievui, vietos. Šios maldos atsiskleidė tarp didžiulių eglių. Tarp jų buvo didžiulis akmuo ir 2 mažesni, buvo eksponuojami įvairūs mediniai ir akmeniniai stabai. Ant didelio akmens buvo iškalti Dievo atvaizdai, parašai ir įvairūs pavadinimai. Pavyzdžiui, mokslininkai Kokshenge atrado maldos svetainę su užrašais, kurių jie vis dar negali iššifruoti.
Šioje išvalytoje teritorijoje auga eglės, tačiau 2 pastebimų smulkių akmenų nematyti. Tačiau aukščiau, maždaug 20 metrų atstumu, yra iš viršaus pastatytas akmeninis namas iš akmenų. Galbūt jie yra akmens kambario dalis, o dirbtinio akmens niša yra vieno iš jų įduba. Chud šventyklos tradiciškai buvo aukštumose. Tačiau jis yra upelio dugne, bet vieno iš dviejų didelių ungurių, tarp kurių teka upelis, šlaite.
Pastaruosius 100 metų šis akmuo buvo vadinamas „karštu“. Vasarą, naktį, pas jį ateidavo jaunimas. Akmuo praktiškai neatvėso iki paryčių. Tai buvo įsimylėjėlių susitikimo vieta, kur jie prisipažino savo tyrus ir šviesius ketinimus. Galbūt iki šiol „karštas“akmuo yra chudų dievas, tapęs krikščionių šventove, jei bažnyčia ją paliečia, tada jis vykdo savo šventą misiją - sėti taiką ir gėrį tarp žmonių.
Aprašymas pridėtas:
Svetlana. 2015 06 13
Akmuo nėra vietinis, palei upę, kuri tapo upeliu, jis buvo gabenamas iš vieno Čudų kaimo (o dabar Vezha) į kitą Chud kaimą ir atgal, bet nuskendo … tai yra, akmens vieta nesvarbu, jo pėdsakų čia ieškoti nereikia … (iš vietinių gyventojų pasakojimų) Daugelis re
Rodyti visą tekstą Akmuo nėra vietinis, palei upę, kuri tapo upeliu, jis buvo gabenamas iš vieno Čudų kaimo (o dabar - Vezha) į kitą Čudų kaimą ir atgal, bet nuskendo … tai yra, akmens vieta nesvarbu, jo pėdsakai turėtų būti ieškoti ne čia.(iš vietinių gyventojų pasakojimų) Per pastarąjį šimtmetį daugelis upių tapo seklios, pavyzdžiui, palei Uštę plaukė laivai. Minijos ir Edmos upės buvo giliavandenės („vaikystėje mes čia plaukėme, bet dabar galime peržengti“,-skundžiasi vyresnio amžiaus žmonės.) Močiutės, turinčios „išsilavinimą 4 klasėje“, tai yra, jos neskaitė istorijos vadovėlių, bet kas pažinojo savo kraštą, kalbėjo apie „šliaužimus“. kaip yra. Taigi galima daryti prielaidą, kad čudas niekur nedingo, o tapo rusinamas, ir ne prieš 1000 metų, o prieš kelis šimtmečius.
Slėpti tekstą
