Atrakcijos aprašymas
Garsioji chalato deponavimo bažnyčia yra medinė Borodavos kaimo bažnyčia, esanti netoli nuo garsiojo Ferapontovo vienuolyno, kuri buvo perduota Kirillovui Kirillo-Belozersky vienuolyno srityje. Šiandien bažnyčia yra naujame Kirillo-Belozersky vienuolyno mieste, šalia šiaurinės Ivanovskio vienuolyno sienos.
Švenčiausiosios Mergelės Marijos chalato bažnyčia buvo pastatyta ant aukšto iškyšulio, Borodavos ir Šeksnos upių santakoje. Prekybos kaimas Borodava atliko labai svarbų vaidmenį kaip perkrovimo bazė, taip pat vienuolyno prieplauka. Bažnyčia buvo pašventinta 1785 m. Spalio mėn., Pagerbiant reikšmingą šventę „Garbingiausio Švč. Mergelės chalatas buvo laikomas Blachernae bažnyčioje.
Aprangos deponavimo bažnyčios pamatai buvo pastatyti Jaroslavlio ir Rostovo arkivyskupo Joasapho, kurio šeima kilusi iš turtingos ir kilmingos Obolenskių šeimos, buvusios iš Ruriko, lėšomis. Kai tik 1891 m. Joasaphas pasiekė arkivyskupo pareigas, jis pradėjo asmeniškai bendrauti su Aprangos bažnyčia, kurią pastatęs pats ją pašventino.
Mus pasiekusi išlikusi antimensija, atsižvelgiant į Aprangos deponavimo bažnyčios pašventinimo procesą, kurį netyčia atrado kunigai Pavelas Levitskis 1866 m. Jis pagamintas iš drobės ir yra labai mažų matmenų: apie 14 cm pločio ir vienodo ilgio. Ant antimensijos yra šešiakampio kryžiaus atvaizdas, o po kryžiumi-užrašas.
1798 m. Sinodo dekretu Feraponto vienuolynas buvo panaikintas; nuo tos akimirkos vietos parapijiečiai pradėjo rūpintis Aprangos deponavimo bažnyčia. Iki šių dienų išliko kelios bažnyčios nuotraukos ir piešiniai, datuojami XIX a. 1847 m. Bažnyčioje apsilankė žymus kultūros istorikas ir literatūros kritikas Stepanas Petrovičius Ševrevas. Savo knygoje autorius mini Aprangos deponavimo bažnyčią, taip pat pateikia bažnyčios piešinį. Vertingiausias bažnyčios piešinys, anot restauratorių-architektų, yra garsaus dailininko Nikolajaus Aleksandrovičiaus Martynovo sukurtas šventyklos piešinys, kuriame pavaizduota lenta uždengta bažnyčia.
Kalbant apie Aprangos deponavimo bažnyčios sutvarkymą, galime pasakyti, kad ji yra populiariausia senovės Rusijoje. Jį sudaro keli įvairaus aukščio ir dydžio tomai: altorius, pagrindinis ir restoranas. 1848 m. Buvo atlikta renovacija, tačiau iki to laiko restoranas buvo apsuptas atviros galerijos, esančios ant stulpų, arba gulbisk. Architektūrinis Borodavskio bažnyčios komponentas išsiskiria reikšminga kletsko tipo komplikacija, ko negalima pasakyti apie archajiškus paminklus, pavyzdžiui, apie Lazaro Muromskio bažnyčią. Aprangos deponavimo bažnyčiai būdingas rafinuotas visų proporcijų aiškumas, išraiškingas linijų kaitaliojimas nuo valgomojo kambario iki smailių pagrindinių ir altoriaus dalių.
Jei pereisime prie plano, tada bažnyčia susideda iš dviejų rąstinių namelių, kurie yra išdėstyti vienas po kito. Tūrinis šventyklos sprendimas yra daug sudėtingesnis nei bendroji kompozicija: į pagrindinį rėmą įdėti du tomai - aukšta vidinė koplyčia ir nedidelė altoriaus patalpa. Šventyklos blokinis namas surenkamas iš mažo skersmens pušies; rąstinio namo rąstai buvo parinkti ypač kruopščiai, o mazgų visiškai nebuvo. Labiausiai tikėtina, kad mažas rąstų skersmuo tapo priemone sukurti bažnyčios vizualinį mastą.
1950 m. Buvo uždaryta chalato deponavimo bažnyčia, o išliko 19 piktogramų, kurios datuojamos 15-16 a. Daugiausia ikonų tapybos darbų iš šventyklos yra išskirtinis to meto meninio komponento reiškinys.
Borodavskio šventyklos ikonostazę sudarė kelios pakopos. Apatinėje pakopoje buvo iki šiol išlikusi „Dievo Motinos diržo ir chalato padėties“piktograma. Antrajai pakopai atstovavo Deesis pakopa, iš kurios išliko „Didysis kankinys Jurgis“, „Šv. Bazilijus Didysis“, „Didysis kankinys Dmitrijus Salonikai“. Pranašiškos ir šventinės apeigos Aprangos deponavimo bažnyčioje visiškai nebuvo. Nuo XVI amžiaus visos pamestos 1485 m. Piktogramos buvo palaipsniui papildomos. Reikšmingiausios iš pamestų piktogramų, kurios atvyko į vietą, buvo ikonų tapybos darbai „Deesis“paveiksle, taip pat „Royal Doors“.
