Atrakcijos aprašymas
Trejybės vienuolynas buvo sukurtas XVII amžiuje, būtent 1643 m., Turtingo Muromo Tarasijaus Borisovo pirklio, pravarde Bogdanas Tsvetnovas, sąskaita. Tarasiui Borisovui praturtėjus, jis caro įsakymu buvo perkeltas į „Maskvos šimtą“. Senatvėje Tarasijus vėl grįžo į Muromą, norėdamas pasidžiaugti Apreiškimo vienuolynu, kur parašė „Vilniaus kryžiaus istoriją“, skirtą pagrindinei Trejybės vienuolyno šventovei. Istorija pasakoja, kad vyras, vardu Vasilijus, atėjo į Tarasijaus namus, kai jis dar buvo prekybininkas, ir atnešė nepaprasto grožio sidabro kryžių, surištą auksu, papuoštą brangakmeniais. Vasilijus surado šį kryžių, kai Rusijos kariuomenė užėmė Vilnių, ir laikė jį, kol jam buvo liepta iš dangaus nuvežti šį kryžių į Muromą, į Bogdaną Tsvetnovą, kad jis padovanotų šį kryžių Trejybės vienuolynui. Šiandien Vilniaus kryžius saugomas Muromo vietos istorijos muziejuje.
Vieta, kurioje stovi vienuolynas, anksčiau buvo vadinama Senuoju Vyšnio gorodiščiu. Muromo princas Konstantinas čia pastatė medinę bažnyčią Boriso ir Glebo garbei. 1351 m. Šioje vietoje buvo pastatyta Trejybės bažnyčia su palapine stogu.
1642 m., Vietoje medinės bažnyčios, prekybos aikštėje pradėta statyti nauja akmeninė bažnyčia Švenčiausiosios Trejybės vardu - pirmoji bažnyčia mieste, pastatyta „rusų rašto“stiliumi. Muromo gyventojams buvo neįprasta matyti turtingą šventyklos dekorą, nes buvusios Muromo bažnyčios atrodė gana griežtos. Jo sienas puošė ne tik raižytos figūros, bet ir nuostabios glazūruotos plytelės, vaizduojančios keistus paukščius ir augalus, kariai ant arklių ir drakonai. Buvo iškalti penkių bažnyčios galvų būgnai, aplink kuriuos buvo išsidėstę kokoshnikai. Keturkampio sienas taip pat vainikavo aukšti kokoshnikai.
Katedra buvo kelis kartus perstatyta: 1786 m. Buvo padidinta galerija ir veranda, 1810 m. Pridėta Skorbyaschensky šoninė koplyčia.
Pastačius šventyklą, Bogdanui Tsvetnovui buvo suteiktas leidimas čia sukurti vienuolyną. Taigi Trejybės bažnyčia virto vienuolyno katedra, aplink kurią prasidėjo didelio masto statybos. 1648 metais buvo pastatyta palapine stogu dengta Kazanės vartų bažnyčia ir varpinė su palapine stogu, kurie savo puošmena beveik pranoksta pačią katedrą.
Trejybės vienuolyną saugojo karališkoji šeima. 1663 metais vienuolynas gavo chartiją, pagal kurią vienuolynas gavo Bobylio kiemus, esančius šalia vienuolyno, o abatė buvo atleista nuo įvairių mokesčių už kiemus.
1805 m., Kilus gaisrui, medinė vienuolyno tvora buvo sunaikinta, po dvejų metų, vietoje jos, paaukojus Aleksandrai Dmitrievnai Neymanovai, buvo pradėta statyti nauja akmeninė tvora su bokšteliais su palapine.
1865 m. Aleksejus Vasiljevičius Ermakovas padovanojo akmeninę viršutinę koplyčią, skirtą pastatyti akmeninę koplyčią vienuolyno teritorijoje, kur vanduo buvo tiekiamas iš miesto vandentiekio. Dabar koplyčios būklė nepatenkinama, ji skęsta.
Sovietiniai laikai vienuolynui pasirodė labai sunkūs. 1918 metais vienuolyno pastatus užėmė darbininkų butai, 1921 metais vienuolynas buvo uždarytas. 1930 -aisiais. vienuolyno pastatai buvo perduoti kariniam skyriui ir naudojami archyvams bei sandėliams. Trejybės katedra buvo atiduota batsiuviui, o 1960 m. vienuolyno pastatai vėl paversti butais.
Aštuntajame dešimtmetyje. Trejybės vienuolyno ansamblis buvo pripažintas architektūros paminklu ir perimtas valstybės apsauga. Devintajame dešimtmetyje. iš kaimo čia atvežta medinė Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia. Melenkovskio rajono Pyangus, pastatytas 1715 m.
Dešimtajame dešimtmetyje.vienuolynas buvo atnaujintas ir tapo pirmąja vienuolyne, atgaivinta Vladimiro srityje. Prie vienuolyno yra prieglauda mergaitėms „Nadežda“. Jis buvo sukurtas, kai vienuolyne pasirodė keli vaikai, neturintys kur eiti.
Po vienuolyno atidarymo iš Apreiškimo vienuolyno čia buvo perkeltos šventųjų Muromo - Petro ir Fevronijos relikvijos. Iš pradžių šventovė su relikvijomis buvo Gimimo katedroje, pagrindinėje miesto bažnyčioje, kuri vėliau buvo sunaikinta. Sunaikinus katedrą, relikvijos buvo perkeltos į muziejų, kur jos buvo saugomos iki 1990 m. Piligrimai nuolat atvyksta į vienuolyną garbinti garsios rusų susituokusios poros relikvijų, kurios yra šeimos ir santuokos globėjos.
