Atrakcijos aprašymas
Virma yra senas kaimas, esantis Karelijos Respublikos Baltosios jūros regione, Baltosios jūros pakrantėje. Ši vieta ypač garsėja unikaliu paminklu - apaštalų Petro ir Povilo bažnyčia. Bažnyčia pastatyta XVII a.
Yra žinoma, kad gana ilgą laiką Virmos kaimas buvo garsiosios Mortos Posadnicos dvarų dalis. Paveldas užėmė pirmaujančią vietą tarp Naugardo feodalų pagal teritorinį Karelijos valdų dydį. Tačiau netrukus po bojarų griūties Novgorode visas bojarų turtas buvo areštuotas. Būtent nuo to laiko pirmieji paminėjimai apie šventyklą atėjo pas mus, pirmasis kunigas buvo Jonas Sorokinas. Sunku pasakyti, kas tiksliai buvo ši bažnyčia, tik žinoma, kad ji buvo Petro ir Povilo bažnyčios pirmtakas. Manoma, kad Petro ir Povilo bažnyčia pastatyta ne anksčiau kaip 1625 m.
Bažnyčios išorė stebina savo plastiniu turtingumu, kuris puikiai kontrastuoja su supančia menka gamta. „Chetverik“yra centrinė šventyklos patalpa, kurią vainikuoja penkių kupolų kubas ir neįprasta danga švelniai pasvirusios palapinės su išlenktais kraštais pavidalu, o jos viršuje yra centrinis skyrius. Iš rytinės dalies prie bažnyčios keturkampio ribojasi penkių sienų altorius, kuris yra padengtas statine; iš vakarų yra baldakimas ir restoranas.
Kalbant apie Petro ir Povilo katedros dangos formą, ji priklauso kubiniam tipui, kuris atsirado ir buvo plačiai paplitęs Rusijos šiaurėje XVII a. Yra keletas priežasčių, kurios turėjo įtakos tokios elegantiškos ir įmantrios dangos išvaizdai. Vienas iš jų-patriarcho Nikono draudimas statyti šventyklas su palapine. Šią hipotezę gali patvirtinti faktas, kad anksčiau dingusi Paraskeva Pyatnitsa bažnyčia, esanti Shueretskoye kaime ir pastatyta 1666 m., Turėjo tik vieną kupolą, vainikuojantį pailgą kubą, iš tolo primenantį palapinę. Be to, naujos dekoratyvinės tendencijos, palietusios meną XVII a., Prisidėjo prie įmantrių vaizdinių dangų formų atsiradimo. Žemas keturkampis, šiek tiek šiurkštus kubas ir ypač masyvus centrinis skyrius kalba apie šios bažnyčios senovę.
Petro ir Povilo bažnyčia neatėjo į naujus laikus savo pradine forma. Kaip ir didžiausias medinės architektūros paminklų skaičius visoje Rusijos šiaurėje, eksploatuojant jį buvo atlikta nemažai rekonstrukcijų, kurios buvo derinamos su įvairiais remonto darbais, atspindinčiais įvairius statybos laikotarpius ir architektūros tendencijas. Pirmoji bažnyčios pastato renovacija buvo atlikta 1635–1639 m. Po pusmečio sekė restruktūrizavimas. Be to, daroma prielaida, kad bažnyčia buvo pašventinta iš naujo, nes tuo metu švedų reidų pasekmės, taip pat langų įdiegimas iš naujo, taip pat tyablo ikonostazė dėl neatitikimo naujiems bažnyčios kanonams., negalėjo paveikti šventyklos. 1842 m. Petro ir Povilo katedra pirmą kartą buvo nudažyta ochra; 1874 m. bažnyčia buvo perdažyta baltais dažais ir aptraukta naujais tapetais patalpose; 1893 m. bažnyčia taip pat šiek tiek pakeitė balinimą ir faneravimą.
Nemažai pakeitimų galėjo pakenkti vidinei ir išorinei bažnyčios puošybai, juolab kad patikimų vakarinės dalies pėdsakų beveik nėra. Žymiai apgadinta centrinės kolonos sienos šiaurinės dalies apdaila.
Labai konstruktyvus bažnyčios ir altoriaus sprendimas yra tradicinis: sienos pagamintos iš 36 cm skersmens rąstų ir iš vidaus nukirstos daugiau nei per pusę; rąstai turi suapvalintus kraštus ir palaipsniui plečiasi viršutinėje dalyje. Pagrindinio kambario palėpėje iš vidaus matosi bažnyčią vainikuojančio kubo konstrukcija. Kubas išpjautas iš rąstų su tarpais ir remiasi į šešių dalių keturkampį, kuris kirtimo aukščio lygyje yra išpjautas į išorines bažnyčios sienas. Ši konstrukcija yra labai stabili dėl rąstų sienų, kertančių stačiu kampu.
Kalbant apie dvasinį bažnyčios paveldą, istoriniais duomenimis, Petro ir Povilo bažnyčios tyablo ikonostazę sudarė keturios XVII amžiaus ikonų pakopos, o pati ikonostazė - 1625 m.
Petro ir Povilo bažnyčia yra sunkių ieškojimų ir džiaugsmingų senovinių architektų atradimų rezultatas.
