Atrakcijos aprašymas
Šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus vardo bažnyčia Šliselburgo parako gamyklose yra Vsevolozhsk regione, jų kaime. Morozovas. Architektas Pokrovskis V. A. dirbo kurdamas šventyklą.. su padėjėju I. F. Bezpalovu; dailininkas N. K. Roericho, mozaikos darbus atliko privačios dirbtuvės V. A. Frolovas.
Šalia šios vietovės buvo Šv. Jono Krikštytojo bažnyčia, pastatyta iki 1568 m. Netoliese buvo dar kelios bažnyčios, minimos viduramžių kronikose.
Iki XIX amžiaus pabaigos. šios žemės žemose pelkėtose pakrantėse buvo tuščios ir tik 1880 -ųjų pradžioje. šioje vietoje buvo įkurta nauja didelė chemijos gamykla parako gamybai. Šliselburgo parako gamyklos buvo pastatytos žemėse, kurios priklausė fonui Rennenkampfui, „Rusijos parako gamybos ir pardavimo draugijai“. Svetainė buvo pastatyta pagal vokiečių projektus, nes pagrindinė gamyklos sostinė priklausė vokiečių pramonininkams. Ieškodami tinkamos vietos gamyklai statyti, savininkai ištyrė daugelį provincijų, tačiau tinkamiausia buvo vieta dešiniajame Nevos krante priešais Šliselburgą.
1907 m. Gamyklos bažnyčia buvo pašventinta šventųjų Petro ir Povilo garbei. Šventykloje tilpo 1 tūkstantis parapijiečių. Stačiatikių bažnyčia buvo pastatyta laikantis senovės rusų architektūros tradicijų. Pirmieji šventyklos eskizai datuojami 1902 m., Kurie yra mažos iškilusios medinės šventyklos piešinys. 1904 m. Sankt Peterburgo provincijos valdybos statybos skyrius patvirtino akmeninę šventyklos versiją. Pagal naująjį projektą, šventykla buvo vienodo smailumo planas. Kiekviena kryžiaus šaka buvo uždengta nedideliu būdu, pagrindinis vakarinis fasadas virš kiekvienos zakomaros buvo vainikuotas trimis galvomis, vidurinė ranka - galva. Tačiau dėl nežinomų priežasčių autorius neatpažįstamai perdirbo projektą, nors ir visiškai išsaugojęs planą.
Po ilgos pertraukos architektas pirmą kartą panaudojo Novgorodo šventykloms būdingą bruožą - dryžuotą dangą, langus pakopinėse nišose, laužomus peilius, apvalius prieškambario stulpus. Lygūs sienų paviršiai buvo dekoruoti pritaikytais kryžiais, daugybė įdubimų ir nišų suformavo įvairius geometrinius raštus. Jų prototipai buvo Tegoro Stratilato, Gelbėtojo ant Iljino, upelio, Novgorodo šventyklų sienos. Architektas pakeitė galvų formą ir kryžių dizainą, jis palapinės pagrindo šonų vainikavimui suteikė kokoshnikų formą ir sumažino mažų skyrių skaičių.
Šventykla viduje nebuvo dažyta. Baltos sienos buvo dekoruotos nišinėmis pechūromis ir įėjimų portalais. Be ikonostazės, šventyklą puošė žvakidės, raižyti mediniai suolai, lentynos, vėliavos, piktogramų dėklai. Piktogramos buvo nupieštos brolių Paškovų dirbtuvėse (Maskva).
Nepatvirtintais duomenimis, 1938 m. Šventykla buvo uždaryta. O karo metu (spėjama, kad 1942–1943 m.) Šventykla buvo sunaikinta, ruošiantis sulaužyti blokadą.
50 -ųjų pabaigoje. bažnyčios griuvėsiai buvo išardyti. Iš šventyklos pastatų liko tik vartai, kurie buvo naudojami kaip būstas ir dalis bažnyčios tvoros. Ant bažnyčios pamatų dalies buvo pastatytas akmeninis statybų administracijos vieno aukšto biuras, gretimoje teritorijoje buvo automobilių ir specialios įrangos automobilių stovėjimo aikštelė.
1989 m., Kaime. Morozovo, buvo organizuota religinė bendruomenė. Dešimtojo dešimtmečio pradžioje ji pradėjo kovą dėl žemės grąžinimo bažnyčiai su senos bažnyčios pamatais ir vartų namu. Dėl šios priežasties statybos skyrius paliko šią aikštelę, o po kurio laiko iš vartų esančio namo nuomininkai taip pat buvo iškeldinti.
Nuo 1992 mpradžios pastato vartų pastatas yra XX amžiaus pradžios istorinio ir kultūrinio paveldo objektas.
Buvusios statybos administracijos biuro pastatas buvo pritaikytas šventyklai. Projekto autoriai - V. N. Bogomolovas ir V. I. Tonkikhas stengėsi suteikti pastato bruožų panašumo į senąją bažnyčią, vainikavęs pastatą palapine sferine galva. Pagalbą organizuojant naująją bažnyčią suteikė gamykla. Morozovas. Pirmąsias pamaldas naujoje bažnyčioje 1993 m. Spalio 30 d., Dmitrievskos tėvų šeštadienį, atliko kunigas Vadimas (Bureninas). Bendruomenės lėšomis meistrai iš Pskovo pakviestų amatininkų atliko pastato stogo ir fasadų restauravimo darbus.
Šventyklos pamatas vis dar saugo pastato dydžio atmintį, nustato prarastos bažnyčios vietą, kuri yra miesto formuojančių Nevos žiočių zonos dominuojančios sistemos dalis.
