Atrakcijos aprašymas
Spaso-Zaprudnenskaya bažnyčia yra stačiatikių bažnyčia, esanti Kostromoje, dešiniajame Zaprudnya krante, kuris įteka į Kostromą netoli Ipatievo vienuolyno. Šios šventyklos sukūrimo istorija yra susijusi su Dievo Motinos piktogramos atsiradimu kunigaikščiui Vasilijui Jaroslavičiui XIII a.
XVII amžiuje Spaso-Zaprudnensky vienuolynas turėjo patriarchalinio pyrago statusą. Kai buvo sukurtas Sinodas, vienuolynas pradėjo priklausyti sinodiniam regionui. Tačiau turtas nesiskyrė: 1721 m., Be statybininko Pavelo, jame gyveno tik keturi vienuoliai. 1724 m. Šventojo Sinodo potvarkiu vienuolynas buvo uždarytas ir paskirtas Epifanijos vienuolynui.
Iki XVII amžiaus vidurio visi vienuolyno teritorijoje esantys pastatai buvo mediniai. XVII amžiaus antrosios pusės pradžioje čia buvo pastatyta akmeninė bažnyčia-dviejų aukštų, vieno kupolo, vienos apsidės „Naryshkin Baroque“stiliaus. Ji buvo pašventinta 1754 m. Pasak legendos, šventyklos altorius buvo pastatytas virš pušies kelmo, ant kurio Kostromos kunigaikščiui pasirodė Dievo Motinos ikona Feodorovskaja.
1760 m., Vyskupo Damaskino įsakymu, Kostromos teologinė seminarija buvo perkelta į Zaprudniją. Dėl šios priežasties buvo baigta statyti nemažai pastatų. Į seminarijos kompleksą buvo įtraukti gyvenamieji ir edukaciniai pastatai, sutvarkyti vyskupo namai. Esami vienuolyno pastatai taip pat buvo naudojami seminarijos reikmėms: biblioteka ir klasė buvo pirmame Išganytojo bažnyčios aukšte, o medinė Vvedenskajos vienuolyno bažnyčia (kuri 1809 m. Buvo išardyta dėl sunykimo). šventykla seminaristams. Tuo metu Gelbėtojo-Zaprudnenskajos bažnyčia turėjo tris sostus: du pirmame aukšte už pamaldas žiemą ir vienas antrame vasaros bažnyčios aukšte. Varpinė buvo atskirta nuo bažnyčios.
1764 m. Spaso-Zaprudnensky vienuolynas buvo panaikintas; jos pastatai buvo perduoti seminarijai, Gelbėtojo bažnyčia tapo raketų bažnyčia - ji gavo lėšų iš Ėmimo į dangų katedros.
1806 m., Prekybininko Vasilijaus Strigalevo lėšomis, prie bažnyčios buvo prijungtas refektorius, kuriame buvo šiltas šoninis altorius, pavadintas Dievo Motinos ikonos Feodorovskajos ikona, ir dviejų aukštų varpinė klasikinėje klasėje. stilius. 1813 m. Gaisre sudegė medinis edukacinis pastatas, po kurio Teologinė seminarija buvo perkelta į Epifanijos vienuolyną, o Išganytojo bažnyčia tapo ne parapijos bažnyčia (parapiją ji gavo tik 1861 m.).
Bažnyčią nuo XVIII amžiaus pabaigos supančiose kapinėse pradėta laidoti garsių Kostromos pirklių ir pramonininkų šeimų atstovus: Duryginus, Kartsevus, Zotovus, Kašinus, Solodovnikovus, Mikhinus, Strigalevus. Daugelis jų per savo gyvenimą skyrė lėšų šiai šventyklai. 1838 m., Apatiniame bažnyčios aukšte (pietinėje pusėje), G. D. lėšomis. Solodovnikovo, koplyčia buvo pastatyta įėjimo į Dievo Motinos šventyklą vardu; 1855 m., D. Ya sąskaita. Duryginas - koplyčia šv. Dimitry Prilutsky - šiaurinėje pusėje apatiniame aukšte; 1864 m., rūpinantis gamyklos savininkais Zotovais, viršutinė bažnyčia buvo rekonstruota į šiltą dviejų altorių.
Palaimintojo Darjuškos, kuri buvo pagerbta toli už Kostromos provincijos sienų ir mirė 1831 m., Kapas bažnyčios tvoroje išsaugotas iki šiol. Pradžioje čia buvo atidaryta Aleksandro stačiatikių brolijos globojama moterų rankdarbių mokykla.
Po 1917 m. Gelbėtojo bažnyčia ir toliau veikė, tačiau bažnyčios gyvenime daug kas pasikeitė: valdžia uždraudė religines procesijas, o šventyklai grėsė uždarymas. Du kartus laikraščiuose buvo pranešta apie bažnyčios uždarymą, tačiau šventykla niekada nebuvo uždaryta, nepaisant to, kad nuo varpinės buvo numesti varpai, o kapinėse buvo sulaužyta daug antkapių. Spaso-Zaprudnensky šventykla buvo įtraukta į tų Kostromos bažnyčių skaičių, kurios sovietmečiu nebuvo uždarytos.
Nuo 1990 metų buvo atnaujinta tradicija kasmet rengti kryžiaus procesijas stebuklingos Feodorovskos ikonos radimo dieną.
Pagrindinė gerbiama Spaso-Zaprudnenskaya bažnyčios šventovė yra Gelbėtojo atvaizdo, padaryto ne rankomis, atvaizdas. Pasak legendos, ji buvo parašyta XIII amžiuje kunigaikščio Vasilijaus Jaroslavičiaus įsakymu (restauratorių teigimu, piktograma buvo nutapyta ne anksčiau kaip XVI a.). Ši piktograma buvo senos medinės bažnyčios šventyklos atvaizdas.