Atrakcijos aprašymas
Vienas seniausių vienuolynų Rusijos šiaurėje yra Šventosios gyvybės teikiančios Trejybės vienuolynas, esantis netoli Gledeno miesto. Šį miestą XII amžiaus pabaigoje įkūrė princas Vsevolodas. Jis buvo ant kalvos, netoli upių trasų sankryžos. Maždaug tuo pačiu metu netoli miesto buvo pastatytas vienuolynas.
Iš vietos, kurioje buvo Gledeno vienuolynas, galite pamatyti, kaip upės Sukhona ir Pietų jungiasi prie jų vandenų. Senovėje pagrindinis Rusijos šiaurės kelias praėjo dvidešimt kilometrų nuo šios vietos. Ustyug miestas stovi ant Sukhona. Miesto pavadinimas kilęs būtent iš jo vietos: Ust-Yug. Dėl savo vietos, visų kelių sankryžoje, kadaise tai buvo vienas pagrindinių Rusijos miestų.
Tačiau Gledenui istorija yra painesnė ir paslaptingesnė. Apie šį miestą išliko mažai informacijos. Tradicijos ir legendos daro Gledeną didingu ir turtingu miestu. Jie sako, kad totoriai, susigundę Ustjuzhano tautos auksu ir turtu, jį sunaikino. Iš išlikusių dokumentų matyti, kad jis buvo nugalėtas XV amžiaus viduryje dėl žiaurių pilietinių nesutarimų ir karų tarp Rusijos kunigaikščių. Po to miestas niekada nebuvo atkurtas, tačiau vyriškąjį Trejybės-Gledeno vienuolyną atkūrė Ustjuzhanai. Jis tiesiogine to žodžio prasme buvo iškeltas iš pelenų.
Ji egzistavo ilgą laiką ir kelis šimtmečius liudijo daug daugiau įvykių, įvykusių šiose vietose: Petro I reformos, sekuliarizacija valdant Jekaterinai II ir kt. 1841 m. Vienuolynas buvo panaikintas, o 1912 m. Jis vėl buvo atidarytas kaip moterų vienuolynas. Galutinis uždarymas įvyko 1925 m. Po uždarymo vienuolyno pastatus naudojo benamių vaikų kolonija, tada čia buvo įkurta vaikų globos namų izoliacija. Net vienuolyno pastatuose buvo tranzito punktas, kuriame buvo laikomi išstumti žmonės, ir slaugos namai.
Vienuolynas buvo pastatytas XVIII amžiaus pabaigoje. Tuomet pasiturintys Ustyug pirkliai skyrė lėšų Trejybės katedrai rekonstruoti, tada buvo atstatytos Dievo Motinos Ėmimo į dangų bažnyčios ir Tikhvino ligoninės rūmai. Vėliau, XIX amžiaus pradžioje, Trejybės katedra buvo sujungta dengta galerija su Tikhvino bažnyčia, pradėta statyti akmeninė tvora. Deja, dėl pinigų trūkumo tvora liko nebaigta. Reikėtų pažymėti, kad beveik visi akmeniniai vienuolyno pastatai vėliau nebuvo keičiami, todėl jie išlaikė savo pradines formas nepakitę. Šis faktas suteikia kompleksui ypatingą vertę ir žavesį. Meno kritikai vieningai priskiria jį prie tobuliausių Rusijos šiaurės vienuolių ansamblių.
Pagrindinė vienuolyno atrakcija yra nuostabi paauksuota raižyta ikonostazė Trejybės katedroje. Drožtus ikonostazės darbus atliko Totemo meistrai, broliai Nikolajus ir Timofei Bogdanovai. Kurdami ikonostazę, jie naudojo tradicinius XVIII amžiaus motyvus: rocailles, garbanos, girliandos, voliutos ir kt. Jų pagaminti raižiniai stebina savo turtingumu ir nuostabia formų įvairove.
Piktogramos išsiskiria grakštumu ir piešimo tikslumu. Juos piešė vietiniai meistrai ir meistrai, jie išsiskiria turtinga ir nepaprasta spalvų palete. Kai kurias piktogramas nutapė V. A. Alenevas, Ėmimo į dangų katedros arkivyskupas. Veidų sudėtis skiriasi nuo visuotinai priimtų kanonų. Dėl to, kad jie buvo nukopijuoti iš atspausdintų Vakarų Europos graviūrų pavyzdžių, jie labiau primena pasaulietinę tapybą. Auksuotas ikonostazės chalatas suteikia jai ypač sodrią ir elegantišką išvaizdą. Ją atliko vietinė komanda, naudodama labai įmantrią techniką, ir tai liudija aukštą atlikėjų meistriškumą.
Medinėje ikonostazės skulptūroje pavaizduoti keturi evangelistai, stovintys priešais karališkuosius vartus, virš kurių aukštai debesyse pakyla šeimininkų šeimininkai. Skulptūrinę kompoziciją sudaro kerubų galvos ir angelai, stovintys prie nukryžiavimo. Drožiniai, skulptūros, piktogramos ir paauksavimas yra organiškai sujungti į vieną visumą ir yra tikras meno kūrinys. Galima drąsiai teigti, kad meistrai, baigę ikonostazę, turėjo subtilų skonį ir puikius įgūdžius.
