Atrakcijos aprašymas
Senovinio Hierapolio miesto arba „šventojo miesto“, siejamo su šventojo apaštalo Pilypo vardu, griuvėsiai yra maždaug už 17 kilometrų nuo provincijos Turkijos miesto Denizlio. Jie yra ant kalno, kurio aukštis yra 350 metrų. Pirmosios struktūros čia atsirado antrame tūkstantmetyje prieš Kristų. 190 m. Pr. Kr. Pergamo karalius Eumenas II čia pastatė naują miestą. Po šešiasdešimties metų Hierapolis tapo Romos imperijos dalimi, o mūsų eros pradžioje jį stipriai sunaikino žemės drebėjimas. Pirmojo amžiaus šeštajame dešimtmetyje miestas vėl buvo atstatytas ir tapo žinomas kaip kurortas. Vėliau Hierapolis atiteko Bizantijai, tada vadovavo Turkijos sultonui. Žemės drebėjimai čia įvyko gana dažnai, o 1534 m. Vienas jų beveik visiškai sunaikino miestą. Ši vieta buvo pamiršta iki XIX amžiaus pabaigos, kai čia prasidėjo pirmieji kasinėjimai. Dabar senovės Hierapolio griuvėsiai yra šiuolaikinio Turkijos kurorto Pamukalės teritorijoje ir yra labai populiarūs tarp turistų. Čia galite susipažinti su senovės istorija ir pamatyti tų laikų architektūros šedevrus.
Vienas iš svarbiausių Hierapolio lankytinų vietų yra ant kalvos šlaito įsikūręs senovinis teatras. Pastatas buvo trečias pagal dydį po Efezo ir Aspendoso teatrų. Jo statyba prasidėjo II amžiaus pirmoje pusėje, o jau III amžiuje struktūra buvo gerokai išplėsta. Pastatas buvo pastatytas iš kietų akmenų, o bendras jo laiptelių aukštis yra apie šimtą metrų. Penkiasdešimt eilučių, padalytų iš praėjimų į septynis sektorius, suteikia žiūrovams vietas. Amfiteatras yra padalintas į dvi pakopas ir abiejose jo pusėse yra arkiniai perėjimai. Tarp žiūrovų vietų, tiksliai centre, yra imperatoriškoji dėžė. Teatro scena yra daugiau nei trijų metrų aukštyje ir papuošta nuostabiais tinko lipdiniais su Artemidės, Apolono, Dioniso atvaizdais. Jo gale yra originalūs bareljefai ir trys eilės kolonų, tarp kurių tarpą užima skulptūros. Bareljefuose pavaizduoti gerbiami dievai ir mitologiniai herojai ir jie skiriasi savo stiliumi, nes juos pagamino sumanūs įvairių laikų meistrai. Baigus statybas, teatre galėjo tilpti apie dešimt tūkstančių žmonių. Pamukalėje kasmet rengiamas tarptautinis liepos muzikos festivalis naudojant senovinį teatrą. Tiesa, dabar jo 46 eilėse telpa tik apie septynis tūkstančius žiūrovų.
Apolono šventykla buvo pastatyta Hierapolyje trečiajame amžiuje prieš Kristų. Tai buvo didžiausia polio šventovė, bet, deja, dabar iš jos liko tik platūs daugiapakopiai laiptai, vedantys į šventyklos papėdę, ir platforma priešais konstrukciją, kurią juosia apsauginė siena. Pasak legendos, šventyklą sunaikino žemės drebėjimas, įvykęs šventojo apaštalo Pilypo nukryžiavimo metu.
Pietinėje šio senovinio pastato pusėje yra vieta, kuri laikoma gyvenimo ir mirties valdovo Plutono, romėnų požemio dievo, buveine. Tai mažas, beveik nepastebimas plyšys žemėje, kuris yra aptvertas akmeniniu dėklu. Manoma, kad iš jo sklindantys atšiaurūs ir intensyvūs garai ir dujos yra tokie nuodingi, kad nuo jų miršta paukščiai ir maži gyvūnai. Šią plyšio savybę kunigai naudojo senovėje, norėdami įtikinti žmones, kad jie bendrauja su dievais. Kai tikintieji atėjo prognozuoti, kunigas paprašė dievo Apolono nužudyti paukštį kaip savo jėgos įrodymą ir paleido paukštį į urvą. Anglies dioksidu apsinuodijęs paukštis mirė, o tai patvirtino kunigų ryšį su dievybe. Anksčiau įėjimas į Plutono grotą buvo atidarytas, tačiau po baisios tragedijos, nutikusios vokiečių turistams, įėjimas buvo uždarytas geležinėmis grotelėmis. Keliautojai užduso šventoje nišoje, o dabar jo negalima aplankyti.
Tarp Romos epochoje esančių Hierapolio paminklų reikėtų pažymėti Domitiano arką. Šie didingi vartai yra įėjimas į senovinį miestą, kuriuos I amžiuje pastatė Anatolijos provincijos prokonsulas Julius Frontinus. Praeidamas pro juos keliautojas iškart atsidūrė erdvioje centrinėje gatvėje, kurios plotis buvo maždaug 14 metrų. Gatvė kirto visą miestą ir baigėsi ties pietiniais Romos vartais, už kurių prasidėjo kelias į Laodikeją. Yra žinoma, kad senovėje vartai buvo dviejų aukštų. Šiais laikais galite grožėtis, kaip gerai išsaugotas vieno iš dviejų apvalių bokštų, pastatytų iš didelių akmenų ir sujungtų trimis aukštomis arkomis, pirmasis aukštas.
Kai tik keliautojas praeina pro Frontino vartus, kairėje jis mato nedidelę Bizantijos bažnyčią, pastatytą iš anksčiau naudotų medžiagų. Šventyklos grindyse buvo rastas marmurinis altorius ir ant marmuro plokštės gabalo padarytos piktogramos panašumas. Manoma, kad bažnyčia buvo skirta keliautojų gynėjai Mergelei Hodegetrijai. Prieš įėjimą į bažnyčią anksčiau buvo stačiakampis skydelis, o po juo buvo plokštelė su Apolono, Hierapolio miesto dievo globėjo, atvaizdu.
Pagrindinės miesto gatvės ilgis, padalijant ją į dvi dalis, yra maždaug lygus kilometrui. Abiejose pusėse buvo pastatytos galerijos ir svarbūs visuomeniniai pastatai. Pagrindinės gatvės centrinėje dalyje esančios plokštės vis dar dengia siauromis kalkakmenio plokštėmis išklotą kanalą. Tai jis yra miesto kanalizacijos sistema. Yra žinoma, kad anksčiau priešais miesto vartus buvo pirtis. Taigi į miestą buvo galima patekti tik kruopščiai nusiprausus.
Šventojo Pilypo kankinių šventykla buvo pastatyta Hierapolyje IV a. Manoma, kad bažnyčia buvo pastatyta apaštalo mirties vietoje. Šventykla buvo aštuonkampio formos, jos skersmuo buvo 20 metrų. Bažnyčioje buvo centrinis kambarys, kuriame, pasak legendos, buvo Šv. Pilypo kapas, tačiau iki šiol jis nerastas. Šio kambario kupolas buvo pagamintas iš medžio ir padengtas švinu, o likusi šventyklos stogo dalis buvo pagaminta iš medžio. Konstrukcijos pagrindas yra dvigubo kryžiaus pavidalo. Šventykloje buvo graži koplyčia ir terasa su keliais kambariais, iš kurių liko tik sienų griuvėsiai. Hierapolio miestas ne kartą patyrė žemės drebėjimus, iš kurių paskutinis beveik visiškai sunaikino kankinių šventyklą. Nepaisant to, jį vis tiek galima apžiūrėti naudojant plačius laiptus, esančius lauke. Pamukalėje kasmet lapkritį švenčiama Pilypo šventė. Po šv. Pilypo nužudymo miestas tapo žinomas kaip Šventasis miestas, o Pilypo bažnyčia yra viena svarbiausių krikščionių piligrimystės vietų.
Hierapolyje yra viena didžiausių helenizmo, Romos ir ankstyvosios krikščionybės eros Mažosios Azijos nekropolių, kuri iš visų pusių artėja prie miesto sienų. Net senovėje į Hierapolį, garsėjantį terminiais šaltiniais, plūdo didžiulis skaičius sergančių žmonių, tikėdamiesi pasveikti. Daugelis jų, susidoroję su liga, grįžo namo, o kiti, mirę, liko čia amžinai. Tai paaiškina didžiulį vietinio nekropolio dydį. Be to, mirusieji Hierapolyje buvo laidojami pagal jų tradicijas, todėl kapinės išsiskiria nepaprasta kapų paminklų ir antkapinių paminklų įvairove, tarp kurių yra sarkofagų, paprastai likiečių kapų, šeimos kriptų ir kt. Nekropolio ilgis yra du kilometrai ir jis paprastai yra padalintas į dvi dalis: pietinę ir šiaurinę. Nekropolyje yra labai įspūdingų laidojimo struktūrų, tvirtų pamatų iš akmens blokų, arkinių arkinių lubų ir kolonų liekanų. Kai kurie palaidojimai čia labai kuklūs, iš akmens, paprastų žmonių kapai. Nors yra ir tokių, kurie stebina savo dydžiu, forma ir dekoro originalumu. Seniausi graikų palaidojimai yra pagaminti apvalių pilkapių pavidalu, kurie buvo paplitę Anatolijoje antrame ir pirmajame amžiuje prieš Kristų. Yra įvairių sarkofagų, marmuro ar kalkakmenio, plokščiais ar dvišlaičiais dangčiais, su įdomiu dekoru arba be jo, pastatytų ant akmeninių pamatų arba įkastų į žemę. Taip pat yra šeimos kriptų, skirtų keliems sarkofagams. Iš 1200 palaidojimų maždaug 300 yra su epitafijomis, kuriose nurodomas mirusiojo vardas, jo profesija, taip pat paminėti darbai, kuriais jis išgarsėjo.
Garsiausias šiaurės nekropolio palaidotas yra Tito Flavius kapas, dažnai vadinamas keliautojo kapu. Jis yra dešinėje nuo pagrindinių miesto vartų. Kapas yra stačiakampė kripta, sumontuota ant mažo pjedestalo. Siauras jo duris supa plona akmeninė siena, o kapą vainikuoja rozetė dorėnų frizas. II ir III mūsų eros amžiuose rytinėje nekropolio dalyje pradėjo atsirasti laidojimai namo pavidalu ant specialaus pamato. Jie tradiciškai vadinami „didvyrio kapu“ir užima didelę kapinių teritoriją. Kai kurie iš jų turi lango formos nišą sienoje.
Viena geriausių vietų užbaigti kelionę po Hierapolį yra nedidelis muziejus. Jis įsikūręs viename didžiausių senovės miesto statinių - romėnų pirtyje, pastatytoje antrojo amžiaus prieš mūsų erą pradžioje. Šiandien iš jo išsaugotos masyvios sienos ir arkiniai tarpsniai. Priešais įėjimą į pirtis yra nedidelis, bet jaukus kiemelis. Iš abiejų pusių jį supa keturkampiai salonai, prie kurių kažkada buvo pritvirtintos patalpos su baseinais. Šalia vonių pastatų buvo paleestra su dviem didelėmis salėmis šiaurinėje ir pietinėje dalyse, skirta gimnastikos pratimams. Archeologiniai kasinėjimai šioje vietoje dar nebaigti, todėl tikslios viso pirčių su palestra komplekso ribos dar nenustatytos. Muziejus čia veikia nuo 1984 m.
Muziejaus ekspozicijoje yra daug įdomių meno objektų. Kolekcijose yra papuošalų, monetų, architektūros fragmentų ir sarkofagų, tačiau pagrindiniai eksponatai yra skulptūros ir bareljefai. Čia eksponuojami istorijos daiktai, rasti kasinėjant tokius senovinius miestus kaip Hierapolis, Kolozija, Laodicea, Tripolis. Eksponatai datuojami įvairiais laikotarpiais nuo bronzos amžiaus iki Osmanų imperijos laikų. Kai kurie muziejaus eksponatai yra tiesiai kieme. Atviroje parodoje daugiausia eksponuojami darbai iš akmens ir marmuro.
