Atrakcijos aprašymas
Užtarimo bažnyčia ant Nerlio, „eilėraštis akmenyje“, teisėtai laikomas vienu pagrindinių Rusijos simbolių. Jis įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą, žinomas visur, o jo grožį verta bent kartą pamatyti.
Šventyklos istorija
XII amžiuje yra klestėjimo laikas Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystė … Jis tampa rusų žemių centru ir sudaro pagrindą jos įpėdinio - Maskvos kunigaikštystės - vystymuisi. Aktyvios statybos Vladimire ir jo apylinkėse siejamos su šiuo pavadinimu Princas Andrejus Bogolyubskis - būtent jam vadovaujant kunigaikštystė pasiekė precedento neturinčią valdžią ir turtus. Jis apsupo Vladimirą nauja siena, ten pastatė naują Ėmimo į dangų katedrą ir įkūrė savo rezidenciją netoli miesto - Bogolyubovo. Kunigaikštis daug kovojo: 1169 m. Jis užėmė Kijevą, 1170 m. Apgulė Novgorodą ir dėl to sudarė sau pelningą taiką, pradėjo kampanijas prieš Bulgarijos Volgą. Antrosios kampanijos metu jis pasiėmė su savimi savo vyriausiąjį sūnų - Izyaslavas … Jis buvo sužeistas, o grįžęs pas Vladimirą nuo žaizdų mirė.
Būtent atminti jaunąjį princą, kuris mirė nesulaukęs aštuoniolikos, ir buvo pastatyta Nerlio užtarimo bažnyčia.… Metraščiuose rašoma, kad jis buvo statomas tik vieną sezoną, todėl dažniausiai laikoma jo pastatymo data 1165 metai - Izyaslavo Andrejevičiaus mirties metai. Tačiau kiti mokslininkai vadina šiek tiek vėlesnėmis datomis - 1166 ar 1167 m., O kai kurie mano, kad jis buvo pastatytas prieš kelerius metus kartu su visu Bogolyubovo pastatų kompleksu.
Bažnyčia pašventinta garbei Užtarimo šventė … Manoma, kad ši šventė Rusijoje buvo pradėta švęsti Andrejaus Bogolyubskio laikais - jis jį mylėjo. Faktas yra tas, kad ši šventė yra susijusi su pavadinimu Šventasis Andriejus kvailys - dangiškasis kunigaikščio globėjas. Tai buvo šv. Kartą Andriejui pasirodė Dievo Motina, ištiesusi savo šydą virš maldininkų, kurie prašė jos apsaugos. Valdant kunigaikščiui Andrejui Bogolyubsky, Bizantijos šventė Rusijoje pradėta ypač švęsti ir netrukus tapo viena mylimiausių tarp žmonių. Tačiau, remiantis kitomis versijomis, ši šventė atsirado vėliau, o bažnyčia iš pradžių buvo tiesiog skirta Dievo Motinai. Faktas yra tas, kad visos kitos užtarimo bažnyčios ir visos Mergelės užtarimo ikonos, atsiradusios iki mūsų laiko, yra vėlesnės.
Bažnyčia kažkada buvo prie pat žiočių Nerlio upė - kur pateko į Klyazmą. Nuo to laiko kanalas pasikeitė, ir paaiškėjo, kad pastatas stovi šalia vaizdingos skardinės. Ir tada ji buvo labiausiai pastebimoje vietoje - kaip tik ten, kur prekybiniai laivai pasuko Bogolyubovo link ir tarsi sutiko visus praeinančius.
Vienu metu buvo mažas Pokrovskio vienuolynas … XVII amžiuje ji buvo net gana turtinga, tačiau XVIII amžiaus viduryje ji buvo panaikinta. Tai buvo 1764 m., O pati bažnyčia buvo priskirta netoliese Bogolyubsky vienuolynas … Tačiau jis stovėjo atokiai ir beveik neatnešė pajamų, todėl 1784 m. Tam buvo gautas oficialus leidimas, tačiau analizei taip pat reikia lėšų - ir jie nebuvo rasti Bogolyubsky vienuolyne, todėl bažnyčia stebuklingai išgyveno.
Moksliniai bažnyčios tyrimai pradėti XIX amžiaus viduryje. Architektas ir restauratorius N. Artlebenas pradeda Vladimiro-Suzdalio architektūros studijas. Jis kuria restauravimo projektą Auksiniai vartai Vladimire, o 1858 m. kasėsi aplink užtarimo bažnyčią. 1877 m. Bažnyčia buvo restauruota ir gana nesėkmingai - pavyzdžiui, dėl šio restauravimo pradinė freskos tapyba buvo visiškai prarasta.
Šventykla veikia iki 1923 m., Tada ji uždaryta.5 -ajame dešimtmetyje pradedami nauji kasinėjimai, prižiūrimi N. Voronina … Nuo 1992 metų šventykla įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Dabar bažnyčia yra aktyvi, prieiga prie jos yra atvira visiems. Freskos nebuvo restauruotos, kad viduje jis būtų visiškai paprastas ir lengvas, ir ne mažiau įspūdingas nei išorė.
Eilėraštis akmenyje
Artelį, kurį statybai pasamdė Andrejus Bogolyubskis, sudarė amatininkai iš skirtingų šalių. Pavyzdžiui, žinoma, kad garsusis imperatorius atsiuntė jai keletą amatininkų pas Andriejų Frederikas Barbarossa … Statyba pasirodė ne itin paprasta: vietą pačioje upės žiotyse galėjo užtvindyti vanduo, todėl pirmiausia buvo pilama dirbtinė kalva, naudojant to meto pažangiausias technologijas. Buvo padėtas gilus pamatas, ant jo pastatytos keturių metrų aukščio akmeninės sienos, jos sudarė kalvos pagrindą ir buvo padengtos žeme, o viršuje vis dar buvo išklotos akmeniu. Šiuo metu kalva yra šiek tiek asiliukas - jos aukštis siekia tik tris metrus. Bet kokiu atveju bažnyčia buvo pastatyta taip tvirtai, kad išsiliejimas jai negresia ir dabar.
Dabartinė bažnyčios išvaizda, kuri mums atrodo tokia graži ir harmoninga, nėra visiškai tokia, kokia buvo sumanyta ir ką žmonės matė priešais XII a. Iš pirminės išvaizdos išliko tik pagrindinis tomas su vienu skyriumi.… Dabar šventykla turi svogūninį galą, tačiau tais laikais greičiausiai kupolas buvo šalmo formos. Be to - greičiausiai bažnyčia buvo apsupta plačios galerijos … Jų palaikai buvo rasti kasinėjimų metu. Tačiau, deja, nėra tikslios šių galerijų išvaizdos datos. Bet kokiu atveju jie buvo pastatyti ant vienodai tvirto pagrindo, o jų aukštis siekė penkis su puse metro. Jų pėdsakai išliko ir pačioje bažnyčios išvaizdoje: gerai įsižiūrėję pamatysite, kad jos langai pietiniame fasade yra asimetriški. Kažkada buvo vidiniai laiptai, o iš galerijos iškart galėjai patekti į bažnyčios chorą.
Yra ne vienas, o keli variantai, kaip atkurti pirminę šventyklos išvaizdą. Pagrindinę informaciją esame skolingi architektui restauratoriui N. Voroninui, kuris 1950-aisiais atliko tyrimus. Būtent jis sukūrė pirmąją galerijų rekonstrukciją. Tačiau iš tikrųjų mes nežinome, ar šios galerijos buvo atviros, ar uždarytos, kaip jie atrodė ir iš ko jie pagaminti - ar jie buvo visiškai mediniai, ar iš dalies pagaminti iš akmens.
Pagrindinė Nerlio užtarimo bažnyčios puošmena yra šių laikų Vladimiro-Suzdalio architektūros „prekės ženklas“-didinga balto akmens drožyba … Karaliaus Dovydo atvaizdai rodo, kad bažnyčia buvo „kunigaikščio“. Liūtų atvaizdai - stiprybės simboliai - tipiškas senosios rusų drožybos motyvas. Ant sienų pavaizduoti paukščiai gali būti balandžiai, taikos ir paprastumo simboliai, arba ereliai - dvasios aukščio simboliai. Yra grifų su elniais atvaizdų: krikščioniškoje simbolikoje klasikinė „kankinimų scena“buvo permąstyta. Grifai simbolizuoja Kristų, kuris gaudo sielas.
Nepaisant to, kad ant sienų yra to paties tipo vaizdų: karalius Dovydas, liūtai, grifai, paukščiai - tarp jų nėra nė vieno panašaus … Manoma, kad jie buvo atlikti pagal tą patį modelį, tačiau skirtingi meistrai. Moterų veidai paprastai yra paslaptis - jų yra devyniolika, išsaugotų per visą bažnyčios perimetrą. Visi jie turi skirtingus veido bruožus, galbūt net su portretu panašūs į kai kurias nežinomas merginas. Manoma, kad jie simbolizuoja ne pačią Dievo Motiną, bet ją lydinčių teisiųjų mergelių procesiją.
Drožtas diržas arkų ir puskolonų pavidalu su figūrinėmis konsolėmis turi tiesioginių paralelių Italijos architektūroje - tai galėjo atlikti Vakarų meistrai. Visos konsolės yra skirtingos, kartais gražios, kartais groteskiškos, ir jūs galite be galo spėlioti apie jų prasmę. Bet kokiu atveju, Vakarų viduramžių katedrose jie taip pat mėgo pavaizduoti keistas chimeras ir kitus monstrus.
Šalia garsiosios Užtarimo bažnyčios yra dar viena - pastatyta 1884 m Trijų šventųjų bažnyčia … Dabar jis naudojamas kaip suvenyrų parduotuvė ir vartai.
Įdomūs faktai
- Legendos byloja, kad baltasis akmuo šios šventyklos statybai Andrejus Bogolyubskis atsivežė iš Bulgarijos. Tačiau analizės to nepatvirtina - jis buvo pastatytas iš kalkakmenio netoli Maskvos.
- Kasinėjimų metu buvo rasta liūtų skulptūrų. Greičiausiai priešais bažnyčią buvo pastatyta prieplauka, ir jie ją papuošė.
- Ne taip seniai aplink elektros liniją, kuri ėjo šalia Užtarimo bažnyčios, kilo visas ginčas, kuris sugadino istorinius šventyklos ir Bogolyubsky pievos vaizdus. Dėl to laidai buvo pašalinti.
Ant užrašo
- Vieta: Vladimiro sritis, Bogolyubovo, g. Vokzalnaja, 10.
- Kaip ten patekti. nuo Vladimiro traukiniu ar autobusu iki stoties „Bogolyubovo“, tada nueikite 1,5 km.
- Darbo laikas: kasdien nuo 8:00 iki 18:00.
- Įėjimas nemokamas, fotografuoti viduje draudžiama.
